第一零二章 蒲公的洗髓易筋经（2）（1/1）

其实，蒲公已经观察了楚工一段时间了，对楚工的人品和能力有了进一步的了解。命已近，这就急忙把楚工请上山来，准备传授一点东西下来……楚工点头，正色道：“确实，学生也深感心有余而力不足。这世界也是藏龙卧虎，学生的能力还有待提高啊，否则难以服众。如果大师能教导学生一二，学生将感激涕零。”蒲公点头：“也就是这几的时间，我即将坐化。到时请将军能不吝帮忙一二，我先代慧开谢过。”楚工：“不劳大师挂碍，学生自当尽力为大师办妥一切。”蒲公：“我没有看错人。你是有担当有水平的不世奇才。我能活到今，一百八十八岁，全赖一部佛门绝学《易筋经》，将军可否听过？”楚工把眼睛睁大，点头：“佛门绝学《易筋经》也有流传于后世的版本，我也知晓一二。”蒲公：“哦，那将军可否把你知道的《易筋经》给我听听。”后世的《易筋经》就是地摊货，随便一本十块钱，到处都有卖。楚工确实买过几本不同版本的《易筋经》，内容大同异，没有本质区别。楚工就把他熟悉的《易筋经》背给蒲公听。易筋经十二式：第一式韦陀献杵（一）——肺经立身期正直，环拱手当胸，气定神皆敛，心澄貌亦恭。第二式韦陀献杵（二）——大肠经，掌托门目上视，足尖着地立身端。力周腿胁浑如植，咬紧牙关不放宽。吾可生将腭抵，鼻能调息觉心安。两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。第三式韦陀献杵（三）——胃经，足指柱地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。第四式摘星换斗——脾经，只手擎掌覆头，更从掌内注双眸。鼻端吸气频调息，用力收回左右侔。第五式出爪亮翅——心经，两腿后伸前屈，少腹运气空松。用力在于两膀，观拳须注双瞳。第六式倒拽九牛尾——肠经，挺身兼怒目，推手向当前。用力收回处，功须七次全。第七式九鬼拔马刀——膀胱经，侧首弯肱，抱顶及颈。自头收回，弗嫌刀猛。左右相轮，自直气静。第八式三盘落地——肾经，上腭坚抵撑，张眸意注牙。足开蹲似踞，手按猛如挚，两掌翻齐起，干斤重有加。瞪睛兼闭口，起立足无斜。。第九式青龙出爪——心包经，青龙探瓜，左从右出。修士效之，掌平气实。力周肩背，围收过膝。两目注平，息调心谧。第十式卧虎扑食——三焦经，两足分蹲身似倾，屈伸左右腰相更。昂头胸作撑前势。偃背腰还似砥羊。鼻息调无均出入，指尖着地赖支撑。降龙伏虎神仙事，学得真行也卫生。第十一式打躬式——胆经，两手齐持脑，垂腰至膝肌。头能探胯下，口更契牙尖，掩耳聪教塞，洞元气自闲。舌尖还抵腭，力在双肘边。第十二式掉尾式——肝经，膝直膀伸，推手自地；瞪目昂头，凝神一志；起而顿足，二十一次；左右伸肱，以七为志；更作坐功，盘膝垂眦；口注于心，息调于鼻；定静乃起，厥功维备。蒲公静静的听完后沉思片刻，点头又摇了摇头，对楚工：“这《易筋经》十二式，形意全而神不见。如果照这样修习，只能闹着玩玩，起不到实际的真正的效果。不过也好，老儿命已尽，筋骨已朽，做不得这些高难度的动作，既然将军已经熟悉《易筋经》的皮毛，也省得我再示范给你看。否则，我也只能叫慧开来示范给你看。这倒是省下了我一大堆的功夫和时间。将军且听好，我这里有《易筋经》相匹配的佛门功法《洗髓经》一篇，请将军谨记。”《洗髓经》：如是我闻，时佛告须菩提。易筋洗髓功，形神要同修。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足?四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默观法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，人阿修罗，六道各异趣，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息，道眼未精明，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意?若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，蟭眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为《洗髓》。亏得楚工博闻强记，悟性极高，也听的云里雾里，不明所以。蒲公看着楚工：“将军有什么不明之理，现在就可以问我。”楚工就问了许多许多，蒲公也一一作答。比如：四恩是哪四恩？四恩指的是父母恩、众生恩、国恩、师长恩，懂得报恩的人，便能创造和谐与进步的未来。四缘指的是什么？四缘是因缘、二等无间缘、所缘缘、增上缘，我们常常随遇而安，随缘而聚。四智是什么？四智是大圆镜智、平等性智、成所做智、妙观察智。我们要多看、多想、多听、多记，静能生智。蒲公：“我这还有一本佛经《大乘广五蕴论》一书，赠与将军。这本书对于参习《洗髓经》功法有莫大的好处。”楚工双手合十，拜倒在地，：“大师高义，请受学生一拜。我在您面前，不再是什么将军，只是您的学生。”蒲公把手微微一托，楚工只感到一股大力涌来，不自觉的就直起了身子。蒲公：“将军过虑了。你我有缘，而且将军是有大使命、大抱负之人，我只盼将军能谨记初衷，救下黎民百姓于水火之中。这就跟我佛慈悲，普度众生，一样有福了。”