第26章 新出门户（1/2）

谢安转顾谢朗：“胡儿,莫要学舌。”端正了神色问三名小儿：“叔父让你们去读《左传》，你们都读了一遍了吗？”

谢渊如实道：“鲁国十二公,侄儿还有襄公，昭公，定公,哀公未读。”

谢攸道：“侄儿只读了隐公,桓公，庄公,闵公……然而读了还不是太懂。”

谢安见他们神色诚恳,知道两人没有撒谎,又看向谢朗,谢朗自信道：“侄儿已经都读了一遍。”

谢渊和谢攸都诧异地看向年龄最小的谢朗。谢朗以为这么说叔父要当面夸奖自己一通的,谁知叔父竟然没有夸奖自己。

谢安对刘仪道：“文君，你送三郎和四郎回去。”

刘仪也知道谢朗撒谎,谢安应是有话要单独与谢朗讲。便牵着谢渊和谢攸走了出去。

谢朗见叔父把人都支开了，心里大呼不妙。难道是被叔父看出来了？想到这里，谢朗的神色依旧镇定,心道：我说都读了一遍,又没有说自己背下来了。叔父要问我读后获得了什么启发,我就跟他说我虽然读了一遍，但我目前还不太能够理解那些文字的意思。

谢安果真问道：“胡儿既通读了一遍。那可否说说获得了什么启发？”

谢朗心里一喜，便跟心里预先设想的回复了谢安。

谢安又问：“那叔父再问你，鲁国十二公是哪十二公？”

谢朗压根不知道，不过适才听见两位从兄谈及了一些，努力回忆说：“桓公…襄公…昭公…庄公……庄公……庄公……”

谢安道：“十二公只要你说出六公，若说不出六公，可见你是在梦里读了。若不是在梦里读的，怎么可能记不住六公？”

谢朗只好坦白，垂下脑袋道：“叔父，胡儿错了。”

谢安哼了一声，盯着谢朗看，谢朗被叔父看得心虚，马上别过脸去，不停掰着几根手指头，又咬了咬唇，一颗心紧张得在胸腔里怦怦乱响。

谢安教育家族子弟时一向和颜悦色，徐徐善诱。本欲给谢朗留足脸面，不想伤他自尊。但想着他屡教不改，长此以往，唯恐他撒谎成性，便声色俱厉道：“知之为知之，不知为不知，是知也。胡儿，你为何还不知进取？你阿母费尽了心血养育你，期盼你饱读诗书，来日成才光耀我谢氏门楣，你忍心看着她以后为你失望难过么？”

谢朗骇住了，叔父一向神色温和，常带笑意，从未有过激语气和言辞。如果不是十分生气不至于对自己展现出这般严厉的神色。谢朗咬了咬舌头，握起小拳，低头说道：“叔父，胡儿今日起一定听从叔父教诲，再不撒谎，再不懒惰，日夜惜时、手不释卷地勤勉读书。”

谢安点头：“君子一诺千金，你要记住你今日的话。”

--------------------------------------------------------

刘仪决定亲手为谢安做新年衣裳，晚饭后去翻找针线，一不小心又翻出了那只装有绿带的盒子来。刘仪犹豫了下，心想他此时去读书了应该不会回来，便将绿带拿了出来，再一次反复查看，最后盯着绿带边缘一个因字，眼皮突突突、抑制不住地跳动。谁知却在此时，房门吱嘎一声突然开了。

刘仪攥紧绿带去藏，已见谢安站在门外看着自己。来不及藏了，倒不如光明磊落地拿出来。刘仪坦然对视谢安，笑道：“谢郎今日怎么又这么早归来？书读完了吗？”

谢安道：“本是归来取一件氅衣，但感到房中温暖，就犯懒不想再回去读书，文君在做什么？手里拿的是什么？”

刘仪将绿带举起至谢安眼下：“这绿带不是我的，是谢郎的么？”

谢安答道：“的确是我的。”

也不辩解？刘仪又问：“谢郎会用这种绿带？”

谢安道：“不会，这是女人的，我怎么会用？”

刘仪心里有些恼。“那是什么人的绿带，谢郎要匣之珍藏？”

谢安笑道：“文君何出此言？我不过是用了一个匣子装而已，若是有心珍藏，便不会随意放置，更不可能让文君找到。其实，这绿带是我捡来的，不出文君所料，是一个美貌的女郎遗落的，我拾了来。那是在我与你成亲之前，因为我那时对女色有些向往，如今我已经与夫人成亲，尝到了鱼水交欢的滋味，便是给我一个貌若天仙的女郎，我也不要。”又朝刘仪走近两步，揽住刘仪双肩道：“有如厮娇妻在怀，我谢安已心满意足。那绿带就随夫人处置吧，扔了、烧了、毁了皆可。”

刘仪凝着他的眼珠仔细探究他，笑道：“既然是谢郎捡来的，谢郎便是它的主人，这绿带，我还是还给谢郎，任谢郎处置。”

谢安心知刘仪必然没有完全相信自己，此举不过是以退为进，想试探自己，便接过，暂时收入了袖中。

刘仪拨开他的手道：“天色还早，谢郎不再去读书了吗？”

谢安又朝她走近两步，伸手去她腰间将她圈在怀中道：“外面这么冷，卿卿想要赶我去读书么？卿卿怎么忍心？哪里都不如被窝里暖和，被窝又不如卿卿的身体暖和……”望着刘仪的眸色渐渐深浓。

听他也唤“卿卿”，刘仪身体一酥，匆匆溜脱开身：“今夜不要了，我身子不舒服。”

谢安有些泄气，转身欲走。刘仪此时回过头来将他叫住，杏眼向他泛起秋波，眼中笑意朦胧：“也不是不行，但你要记得怜惜人……”

谢安嘴上连连说好，抱起刘仪便往床上去。

--------------------------------------------------------------------------------

腊日之前，孙绰又来谢家拜访，来意不言而喻，但独自一人前来，孙绰觉得十分不好意思，带了会稽一位名士阮裕一同前来。这阮裕是阮籍的族弟，也是谢安长嫂、谢奕之妻阮氏的族人。人称阮裕：“骨气不及逸少（王羲之），简秀不如真长（刘惔），韶润不如仲祖，思致不如殷浩，而兼有诸人之美。”

据说曾经有人需要车子给母亲送葬，于是就被人建议说：阮裕大度，他有一辆华美的车，逢人需要便会借出，所以可向阮裕借车，但是这人不敢去向阮裕开口。阮裕后来听闻此事，感到十分羞愧，并说：“我有车却让人不敢来借，要车何用？”一把火烧了自己的车子，世人皆赞阮裕爽快无私，这便是“阮裕焚车”之故。王羲之也曾说过阮裕此人不惊荣辱。

阮裕做过尚书郎，后来辞官归了会稽。与谢氏同居会稽，阮裕还没来谢家拜访过，此番前来，也是冲着谢安在士林之中的名气。

阮裕心里不是十分看得起谢氏的门第，听名士们谈论谢安的时候，并不十分信服，以为那些高捧谢安的名士都是与谢安过从甚密的、善清谈的人，这些人有时能妙语连珠，有时能口若悬河。阮裕以为，谢安在士林之中的大名，有被过分吹捧之嫌，因而骨子里对谢安有几分轻觑，但又敌不过内心好奇，所以想要亲自来看看，这谢安是不是如人们吹捧的那般。

谢安早闻阮裕论难精义入微，盼有机缘能向阮裕请教《白马论》：即先秦平原君的食客公孙龙留下的白马非马的命题。公孙龙说：白马不是马，因为白马是在说马的颜色，马才是在说马的形态。色非形，形非色，所以白马不是马。先秦之后，人们一直对这个“白马非马”的命题争论不休。

阮裕擅长辩论这种特别难的命题，而且常常有自己独到的见解。