文期酒会（1/2）

一水银光泄，两岸绿草肥。十里桃花香，文期赴酒会！

长江边一处桃林，万千桃树沿岸而栽，称之“桃花廊”，乃“诗艺六奉”之业。此时正是桃花盛时，春风吹动桃花蠢动。似在欢呼，更似欢迎。只因来人身负六神之名，神名儒内。周艺肩扛薄纱染墨披风，披风而至。纱上泼墨儒字，如山忽隐，如龙留影，如雨大倾。披风，披儒之风，名之“儒风四意”。头戴赤金之冠，金冠环镶六色彩玉。玉成礼、乐、射、御、书、数六字，正是儒门****，“金玉六耀”冠。

桃林中央，一片空阔草地，茵茵软如绿毯。今日，在此举办一年一度的文期酒会，堪称儒门盛事。儒奉六艺，以酒会聚而共论。礼、乐、射、御、书、数，六艺以此序，一年一论，今射当轮。而周艺往年此会中连冠六载，因此得号“六神”之名。

高台木制屏上，巨大弓字，千步外犹见。弓字之底，悬挂着世传名弓“天出”。台下百桌十列，五五相对，乃循五射之理。诸子八方而来，两两三三，春风共沐。寻位而坐，各自依桌上留名。中间锦绣百尺，绫罗铺路。绫罗路上，龙盘凤栖，麒麟啸日。周艺踩风而来，并未落座，而是站在当中。见周艺来到，谢相逢走上台取下“天出”，道“文期酒会，会诸子贤达。宣儒门之名，论六艺之功。今年今日，当评射艺。在此之前，谢相逢代诗艺六奉将周艺逐出儒门。”

只听台下一片议论之声，一人站起来，语破众声“周艺不是退出儒门了么？”

“周艺只是自退儒门，并无正式之仪。今日，周艺三罪，论罪当逐。罪一，染风月之女，败坏儒风。罪二，失麒麟玉书，愧对儒门。罪三，断秦剑堑湮，辜负恩师。今日，收回金玉六耀与儒风四意，去其儒号，逐出儒门！周艺，汝可有话说？”

“周艺，无话说。”周艺说完，自摘金玉六神，自卸儒风四意。一手托冠，一手捧着披风，待人来取。

谢相逢见此，吩咐道“既然卸了儒门赐之荣耀衣冠，自此，周艺不再是儒门之人。慎思，笃行，取来冠衣。”

慎思、笃行走到周艺之前。虽未失礼，两人却口中依然恭敬道“艺师叔，我们得罪了。”

正当慎思取冠之时，突然，一箭忽来。周艺听风知危，推开慎思。高台木屏上惊现纯银之箭，台上谢相逢吐出七字“金弓银箭太史弓。”台下慎思倒地，手中捧着金玉六耀冠，还未反应过来。

突来马蹄赶春风，乱了芳草从容。一行人，盔甲震颤。领头一人未穿甲胄，却是锦衣华袍，风中自有英姿。马上扬弓，诸公失色，正是儒门名宿太史弓。

此时，下马十六人，成四列。一、二排人跪地扬弓，人与人之间尚留一人余地，两排人马相互错开。三。四排站而扬弓，各与一、二排对直。瞬间成阵列，仿佛训练有素。

而太史弓依然跨在马上，命道“诛神箭阵，放。”十六箭同时而发，同向周艺而去，似避无可避。此时，周艺双掌运使儒门三合觉剑“天地合”，周艺旋掌如漩流，引箭归一。随即向地一納，箭在尘土而立。

“变阵。”太史弓再命。四排人对直而列，第一排依然跪地横弓而执，二、三排弓步横弓，箭略高于前排之肩。最后一排直立横弓，箭亦略高于前排之肩。

此时，高低有序，四箭一排，追尾而来。周艺内运佛门密诏，破魔之印逼退先后高低四排来箭，顿时落地成尸。

未待喘息，太史弓人站马背，驰马扬金弓，银箭呼啸破长空。众人同时心惊，因为反应已晚，箭直直停在周艺左肩。就在众人人窒息一刻，却见周艺的左手握着接近箭头处之箭杆，只是箭头处已刺进了血肉。只见周艺拔出银箭掷地，不顾伤痛。可见衣有破口，触目红染。

“不简单。”太史弓跨马已至，手上拿着金弓。

虽射伤自己，周艺看着来人仍恭敬道“太史公。”金陵太史世家，家世显赫。富比王室，自成诛神府，招收府军。与宇文世家世代姻亲，势上加势。更主持着儒门判罚，守护之责。

儒门众人皆站而迎，同呼“太史公。”名为太史弓，尊为太史公。数十年前，早在文期酒会，射艺称王，技冠当时儒门。

“周艺，第一箭是吾未来，无人能摘汝之冠，自己亦不可。后三次出箭是记史楼已得知你身犯三罪，对汝之问罪。儒门问罪，唯有记史楼。”太史弓道。

“只是周艺已早自退儒门，今日更在儒门诸贤见证下摘下儒门冠衣。自此，与儒无干。”周艺无视鲜血流出，语出不卑不亢。

“既入儒门，怎可自退，儒礼何在？你丢失儒门至宝，怎可轻放？”太史弓严词问罪周艺。