第一百八十四章靖国神社（1/2）

殷虹的血液染红了历史的脸庞，最后的一个刺客终于还是倒在了血泊当中，洁白的墙壁上就是一副血染江山的画，死神正悄然的收割着在场所有人的生命。

“你到底是何方神圣？”在场唯一一个还活着的刺客，痛苦的支撑着自己已经伤痕累累的身体，对于面前的男人显得有些畏惧。

他们还没有来得及接近那座宅邸的时候，这个人好像知道他们回来一样，已经在站在墙头上等待他们半天了，一个眨眼之间更是毁掉了他们在场三人的性命，速度快的简直就不像是一个正常的人类。

血舔了舔唇畔滴落的腥甜液体，挑起一个较为邪魅的笑容，好久都没有这么淋淋尽致了，看在他们给他带来了不少欢乐的情分上，就大发慈悲的告诉他们好了，反正死人是没有办法穿回有用的信息的，“戒奴，也是要你们命的人。”

“嗯！”那个刺客还没有来得及消化这句话的意思，便发出了一声闷哼，双目如同鱼眼一般突出，瞳孔也渐渐的放大，咔嚓的一声后，最后迷离的气息也停止了，对方的脖子尽然被活生生的拗断了，飞出了好几米远的距离。

萧纤婳拿起一旁折叠的裙袢，穿上了一件粉红色的樱花和服，对着一旁的小镜子上了一个樱花妆，从梳妆的匣子里面拿起一根白玉的簪子，将已经长长了不少的头头发固定好，一个日式的古典美人就这么出炉了。

萧纤婳对一旁正在吃饭的韩夜夕问道“你要不要也来上个妆，那件白色的和服，应该也希望它的主人有一个明净的容颜。”

韩夜夕夹着菜的手微微一顿，还是摇了摇头，她穿着和服是因为好看，可真的人她收拾起来。还是不要的，“我上什么样的妆都是一样的，这样还是挺好的。”

韩夜夕最近几年的头发都没有剪，也是长了不少，她自己不想做什么样的发型，又不是想整天花时间打理，就随便的拿了一根皮筋将头发扎了起来，到也行显得干净爽利。

一阵微凉的清风吹过，房间里里面带进了少许的腥甜，萧纤婳摇了摇头。“都解决了？”

“都解决了！”血还不能快速的平复自己的情绪，四周的戾气还是很重，房间内的空气都不自觉的下降了一些。

韩夜夕见到后不自觉的摇了摇头。对着在一旁上妆的萧纤婳抱怨道，“你应该让我去的，他这个样子，就是在太阳下面的活靶子，到现在还没有将身上的戾气洗掉。真让人失望。”

血听后并不生气，看了一眼手指中还带有的殷虹血色，他最为擅长的是毒术，虽然也能执行暗杀的任务，更多却是像是一个死士，一旦杀人就会陷入癫狂的状态当中。

萧纤婳对于这一点当做没有听到。“找到那些人的巢穴吗？”

“是一座千年的古寺，离靖国神社非常的近。”

“靖国神社！？”萧纤婳微微一愣，神色间闪过各种各样的复杂。随后不屑的笑了笑，“原来如此！”

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。社格是别格官币社，本殿构造为神明造，该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理。是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则。改组为宗教法人。

例祭为每年的4月21日－23日和10月17日－20日。该神社供奉自明治维新以来为日本帝国战死的战犯及家属，其中绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，性质上类似华人社会的忠烈祠。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改为宗教法人。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。

“靖国神社”的历史不过百余年，最初的教义是：通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难。但由于历史的原因，这个祭祀之地却变成了供奉二战战犯灵位的地方，而且因为战后日本政府首相和议员等政界要人的参拜，给本来就阴魂不散并且兴风作浪的日本右翼势力为虎作伥，同时也极大地伤害了曾经饱受日本军国主义侵略的广大国家和人民的感情，引起了无数人的强烈愤慨。日本右翼势力可以说是日本帝国主义残存势力，其中大多数人的罪行足以构成反人类罪。

建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”，以纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。

在1879年（明治12年），东京招魂社改名为靖国神社；“靖国”来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国家安定。

靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括甲午战争（1894-5年），日俄战争（1904-5年），和第二次世界大战。

因此，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社由军方管理。

现时存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。

日本在1945年8月15日战败后，因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开政府和宗教，靖国神社选择了变成一个非政府旗下的宗教机构。

在靖国神社供奉的阵亡二战日军军人当中，被征入伍的的台湾和韩国人也在内。

还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。

这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。正由于这班主要战犯的灵位也同时供奉于神社内，所以每当日本政府要前往靖国神社参拜，都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。

而日本政治环境右翼化。领袖频频前往作官式参拜，因而使邻近受害国家政府和民众的抗议加剧。

在第二次世界大战的时候，靖国神社曾经作为神风特攻队的出发仪式举办地。往往有日本二战退伍老兵在此举行各种悼念活动。

身着二战时期日本旧军装，举行列队示威，口呼军国主义口号，因此，靖国神社也被认为是日本军国主义分子的精神圣地之一。

此外，靖国神社大门旁边一个纪念碑上的浮雕，一幅描绘的是中日甲午海战，另一幅是抗日战争时期日军入侵上海。

都是正面描绘当时日本军队如何“英勇”作战的。这是不折不扣美化当年侵略战争的做法，也令中国人民非常不快。

为日本政府官员参拜靖国神社辩解的人认为，神社的废存早在1945年10月已由当时占领日本的联合国最高司令官总司令部决定。所以靖国神社已和军国主义没有关连，只是一座普通的宗教场所，民间人士在神社内对军国主义的祭祀只是个别人的立场。

靖国神社实际上并不具有任何影响力,因为美国已经牢牢控制着日本的对外政策与军事，靖国神社充其量只能成为怀旧右派的纪念碑 。