第35章 正式收徒 三个弟子（2/2）

大厅已经做了布置，中堂张挂一张大幅圣人行教图，行教图两侧的对联是“道贯古今，永久明灯；德配天地，万世师表”，横批是“至圣先师”。小对联两侧，墙面上垂挂着一副更宽、更长的对联，是“替天传道继绝学，为人师表；学仁造命安身心，利己惠人”。靠墙是一张条几，条几上，在长对联的角下，摆放着两个烛台，烛台上燃着两支粗壮的红蜡烛。两个烛台之间，是两个盛放供品的漆盘，左盘上摆着果脯，右盘上盛着菜蔬。两个漆盘外，放着两个盛满了酒水的酒杯。靠条几是一张方桌，桌面正中立着一个铜香炉。

方桌东侧一把椅子上端坐着王阳明，方桌西侧椅子上坐着诸翠。大厅东侧，比王阳明的座椅稍靠南一些，一把椅子上坐着王文辕。王文辕南侧摆放着两张桌子，靠北桌子上放着两个托盘，一只酒壶，一只茶壶，三个酒杯，三个茶杯。靠南桌子上放着三只金华火腿。大厅西侧靠北，一把椅子上坐着本次拜师仪式的司仪许璋。许璋坐南边。与他坐的地方间隔一段空间，三把椅子依次坐着朱节、徐爱、蔡宗兖。

大厅中央地面上铺着一领新蒲席。

巳末午初时刻，司仪许璋起身往前走了一步，咳嗽一声，清了清嗓子，朗声宣布道：“传布道风、承续道学拜师仪式正式开始，第一项，襄礼、师生各就位！”

随着抑扬顿挫、不疾不徐、不高不低的唱礼声，王阳明整理了一下衣冠，襄礼王文辕起身走到门外西侧的锣鼓前，三位学生各自起身，移步到大厅中央，三人一排，面北肃立。

司仪看看各就各位后，亮声宣布：

“吉时到，锣鼓鸣。锣三槌，鼓三通。三学生，听分明，驱私心，逐杂念，诚一心，敬一念，正衣冠，肃容颜，今对师，如对天。”

门外王文辕锣、鼓各敲三点。三位学生各自整理衣帽，肃穆容颜。王文辕结束敲锣打鼓后，回到刚才的位置。司仪敞声告白：“维正德二年腊月十八，北风不寒，南阳暖照。姚江水畔，四明山麓。道风绵延，德学流传。古有先贤，舜传禹中；今有守仁，阳明先生，道接孔孟，胸怀天下，感念世间，道学不兴，传承无人，忧心发心，延续绝学；感我绍兴，古来有之，德不孤单，必有芳邻，既有良师，自有贤徒，朱君名节，徐君名爱，蔡君宗兖，三君一心，崇尚道学，孜孜追求，重塑身心，改造性命。三位书生，心存礼数，重道尊师，敬仰阳明，一心伏拜，承续道学。此时此刻，黄道吉时，天地作证，成就礼数。”司仪宣布：“第三项，弟子盥洗净手。”王文辕引领三位学生向门外鱼贯而出，铜盆洗手。三位洗手后，回到座位。

“第四项，三弟子上香，敬茶酒。”随着许璋的唱礼，襄礼王文辕分别递给朱节三炷香，给徐爱酌上一杯酒，给蔡宗兖倒上一杯茶。三人依次到供桌前插香、敬酒和献茶。之后，三人再回到原位。

“第五项，学生向至圣先师致礼，行再拜礼，一拜，兴；再拜，兴。”

三位学生各自跪下，举手齐眉，俯身叩首。两次跪倒，四次叩首。

“第六项，弟子代表读祝文。”

朱节年龄最大，宣读祝文道：“万世师表，千古明灯。宪章文武，道学大成。作传《周易》，演示天道，天人合一，惠泽苍生；笔述《春秋》，信史隐喻，树正崇正，鞭挞邪佞；编校《诗经》，剔除淫风，选三百首，曰思无邪。儒家经典，勒石刻经，润泽身心，塑造性命。后世子孙，承续慧命，点燃心灯，弃暗投明。光明宇宙，世界大同。我等三人，伏拜至圣，今请先师，做个见证。伏惟尚飨！”

“第七项，行拜师礼。”

这时，王文辕请王阳明起身，帮王阳明把椅子搬到方桌前面中间位置；司仪许璋请诸翠起身，帮诸翠把椅子搬到与王阳明的座椅并排。安排好椅子，司仪请王阳明夫妇就座。

司仪唱礼道：“第八项，弟子向师行再拜礼。一拜，兴；再拜，兴。”

王阳明正襟危坐，一脸严肃，面对三位学生的再拜叩首，以两次颔首答礼。

司仪唱礼道：“第九项，弟子向师献贽礼。”

三位学生依次从王文辕手里接过来每人带来的金华火腿，各自双手高举过眉，捧送给王阳明。王阳明坐着接过来，再递给王文辕。

等三位学生回到原来的位置，司仪唱礼道：“第十项，弟子代表恭读拜师文。”

这次是三人齐声读诵：“弟子朱节（徐爱、蔡宗兖），今天有幸，俯身跪拜，阳明先生，身列门墙，仰承训令。弟子愚钝，智力蒙昧，总有一善，知耻好学。以前迷茫，学无路径，今有师承，暗夜明灯。严师苛责，成就高徒，此一名言，弟子服膺。恳请先生，视作家童，训骂责罚，请勿姑息。既做弟子，心随先生。诚敬恭谨，慎独克己，以师为镜，修正身心，再造性命。承接传递，圣贤慧命。伏请先生，颁赐师训。口说无凭，立字为证。这是我们的拜师帖。”

三个人呈上自己的拜师帖。王阳明接过套着红封套的拜师帖，递给诸翠，由夫人先收着。

司仪唱礼道：“请先生致训辞。”

王阳明清了清嗓子，说：“今天我很高兴，不是为我当了老师收了徒弟，而是为道学路上又多了三位同路人。人多力量就大，举火把的人多了，能照亮更广阔的夜空。我们说圣人的智慧是心灯。如果这盏灯一直被埋在故纸堆里，没有人举起来，那不等于没有灯吗？如果有灯，我们的眼睛却被遮着，那不等于没有灯吗？圣人已经不在了，圣人给我们留下了点燃心灯的方法。我们要点燃的是自己的心灯，我们自己的灯亮了，除了自己受用，也能惠及别人。我们要传布的就是这个点灯的方法，方法有很多，就像从余姚去京师一样，有很多路径，我们只要找准一条最适合自己的路子，持之以恒，铁杵也能磨成针。啊，半圭兄，司舆兄，你们两位请坐，守中，你们三位也坐。”许璋、王文辕、三位学生各自就座。

王阳明继续说道：“最近京师吏部出台个政令，京师文武百官，请假违限和病假满一年者勒令退职。我的凭证马上要满一年了，不敢再耽搁，年后一过初五我就要出发。以后，我们师徒可能要相隔万里了。所以我今天多为你们介绍一些方法路径。眼下道学不兴，学道行道的人太少。这有它的历史原因。孔孟以后，圣贤学问被人戴上了假面具。圣经被训诂，被肢解，变得支离破碎。此后以盲引盲，大家都是盲人走夜路，摸不着东西南北。这种情况一直持续到两宋，有周濂溪、二程夫子、朱子，几位前辈大儒新辟门径，接上了孔孟的香火。可惜，宋儒之后，心灯再次失传。原因在哪里？师道缺失了！我在求道的路上，一路磕磕绊绊，求不到明师，走了很多弯路。尽管走了弯路，却收获不少心得。最大的心得，就是立志。这一点，上个月，我在南京给弟弟们临别写诗赠言时，着重强调过。立什么志？立学圣贤做圣贤的志向。不怕不知学，就怕不立志；不怕学不成，就怕志不坚。这一点，我希望与你们三位共勉。如今在道学上，我虽有心得，却是断续的。就像守中的表字一样，圣人是‘时中’，时时能守住中，我呢，有时能守住中。做你们的老师，我不太够格。我们先亦师亦友吧。道学路上，多一个人，就能多一份影响，一传十，十传百，百传千千万。星星之火可以燎原。这也是我今天特别高兴的原因。你们三人，守中眼神明亮，心思机敏，这是聪明。智慧靠心静，要把心思静下来，把聪明转变成智慧。曰仁，温纯恭敬，守住这个恭敬，心一定，就能开智慧。希渊，内秀内敛，内敛要有度，上善若水，水能柔顺万物，但是一内敛成冰，就太坚硬了。冰易伤人。所以，内敛可以，不要尖刻，否则自伤伤人。最后，送三位四个字：诚敬，慎独。不要贪多，越少越精，守好一个字最好。你们年后进京参加春试，是个磨炼。举人，进士，做官，做学问，处处留心，处处都是学问。为师不在的时候，你们就请教半圭先生和司舆先生。我们是好朋友。”王阳明说完这些，扭头对诸翠说：“《别三子序》。”诸翠从身后拿过来三个纸筒，递给王阳明。王阳明说：“这是三幅字，《别三子序》，功夫不在字上，在内容。赠给你们。”王阳明起身，三位弟子，排队上前双手接过来。王阳明说道：“这不是师训，是临别赠言。好了，我们师徒四人，这第一堂课就以齐诵《大学》第一章结束吧。”于是王阳明和三位弟子唱诵了一遍《大学》第一章。

等唱诵结束，司仪宣布道：“弟子向师父、师母敬茶！”三位弟子排队到王文辕跟前，王文辕给三位倒上茶。排在前面的朱节、徐爱分别给王阳明和诸翠敬上茶。诸翠起身把一杯茶捧给司仪。

最后，司仪许璋喝了一口茶，爽朗地哈哈一笑，宣布道：“礼成！这是第十一项，既是十的结束，更是一的开始。祝三位学友，好好学习，学做圣贤，学成圣贤。”

(本章完)