第325章 人选（1/2）

第325章 人选

对于要不要支持基督教的传播，老实说奥维尔现在也还是吃不准，他活动的年代很特殊，是个承上启下的阶段，要是不支持很多问题解决不了，支持的话则可能招来非议。

奥维尔自己是帕尔菲人混血，没人现在还提这事情，只是因为奥维尔没有表现出任何帕尔菲人的特征来，就像个地地道道的罗马人一样活着。

一旦他提出要推广基督教之类，这年头帕尔菲教和基督教还没完全分家呢，很容易带给人不好的联想，导致他陷入不利地位。

这都还是一点小心思，算是次要问题，主要问题是这个时代做主传播基督教到底是对是错，历史上基督教徒用了差不多三百年时间才做到了不被迫害，将这个过程缩短到二三十年是否是正确的。

或者把问题再放大点思考，是推广基督教正确还是对多神教进行改革正确，改革的话要怎么改才正确。

奥维尔现在算是比较擅长做事情，思考事情也不算差，但他的思考更多是基于先例和确定状况的思考，没人在这方面可以给奥维尔提供指导经验，所以他就表现的有些克制和犹豫。

克里奥佩特拉跟他抱怨神殿的事情之后，奥维尔就一直在想这事情，最后他还是决定推广，只不过是缓慢而温和的推广方式。

明面上他暂时不会说，可背地里他会给早期教会提供支持和引导，让教会尽量朝着自己想要的方向发展，同时也让教会更早进行扩张。

主持这事情的人选，他在让娜和几位现世活动的使徒之间犹豫一下，最后还是决定叫让娜来做这事情，因为她能接受自己那所谓的“密涅瓦互助社”，而且是和自己熟稔的自己人，让生人来可能就会有各种各样的问题和分歧，不是谁都跟对方一样道德高尚，脑子里还几乎没有私利的。

还有关键一点──不管别人忽悠人的水平怎么样，撑死也就算和让娜不分伯仲，让娜话术或许差点意思，但一手预言和算命似的本事确实厉害，这是疑似神选者的存在，不利用一下都可惜了。

确定好这点之后，奥维尔这就给远在不列颠的贝利萨留写信说明情况，想来他应该是会让人过来。

现在和凯尔特人的各种交涉已经做完了，可以说让娜圆满完成了自己在不列颠的任务，现在的她留在不列颠实际上也没有多大用处，反倒不如过来给奥维尔帮帮忙。

奥维尔认为让娜不能理解自己在埃及的计划，实际上她对传教也没有很强的热情和动力，可只要跟对方好好讲明埃及的情况，重点强调当地人需要帮助，而让娜自己可以帮到别人，那忽悠对方过来的难度应该是不大。

后面的事情那就走一步算一步，奥维尔自己心里其实都没有很好的打算。