第446章 公田和爵田（1/2）

勋贵对文官的责难，也不是没有准备。

对这种关乎自身利益的事情，他们有一群人出主意。

英国公张维贤作为当今勋贵之首，眼看勋贵争不过文官，慢悠悠地说道：

“衍圣公祭田二千顷！”

让朝堂上的文官陡然一静，想到了这个特殊的爵位。

有衍圣公二千余顷的祭田在前，勋贵拥有百十顷爵田又算得了什么——

衍圣公孔家传承二千多年，他们也是二百多年的勋贵呢！

拥有衍圣公十分之一的爵田和庄田，难道不是很合理？

一些文官想混淆过去，把祭田和爵田区分开，但是勋贵却不理这个，揪着衍圣公孔家的二千顷祭田不放，来来回回就一句话：

“衍圣公有二千顷祭田！”

这让一些文官气急败坏，出身衢州孔氏的孔贞运不得不站出道：

“衍圣公的二千余顷祭田，是太祖和历代先皇所赐，是为圣庙祭祀。”

“爵田则是不同，不能一概而论。”

张维贤慢悠悠地说道：

“我等家中爵田，也要祭祀先人。”

“至圣先师有教化世人之功，我等祖上也对大明有功绩。”

“家庙所奉先祖，也需祭田祭祀。”

这个理由很强大，让很多文官说不出话来：

他们总不能一边支持衍圣公祭祀，一边反对勋贵祭祀祖先。

而且，一些脑子灵活的，更是看到了突破田产税的办法——

那就是以祭田为名，请求皇帝放宽田亩限制。

祭田非一家一户所有，皇帝总不能还严格限制、百亩以上就征收有产税吧？

所以这些人暂时放弃了对勋贵的约束，转而向皇帝请求，继续执行对祭田、义田、学田等公田的优待，减免这些田地的有产税。

朱由检没有想到文官和勋贵正在讨论着，突然又联合起来，用祭田的名义对自己发难。

在这个信奉忠臣孝子的年代，他是不可能反对祭祀先祖的活动的。但是给祭田开口子，又可能带来很多弊端。

不过听着群臣几乎众口一词的请求，他还是决定开个口子，减少有产税推行的压力，下令道：

“祭田、义田、学田这些公田，田产税的起征点可以定在一千亩。”

“但是一千亩也是限额，不许超过这个数。并且和勋贵爵田一样，向朕缴纳十一税。”

“这些公田的管理办法，刘先生主持拟定。”

“可以仿照范文正公的义庄，制定更完善的礼法。”

这个决定，让群臣喜悦不已。

因为这样一来，一些家中田地超过百亩的，就能名正言顺地用祭田、学田等名义，规避所谓的有产税。