第165章 唯才是举和德才兼备（2/2）

有文化但没资源帮助，但郭嘉显然不是，他还享受这主家的福利，至少郭图就曾经帮衬着他。

“惟才用人啊！这想法的确好，但要加上一句前提，那就是有才无德坚决不要。”

赵昉自然不会漠视人才，社会环境已然不同了，现在是大宋朝，没有了汉唐时代那样的世家。

新的豪门底蕴不如之前那些千年世族，影响力自然也大不如从前，但有些东西还是必须严格要求的。

人才是必须要的，但有才无德是坚决不能要，因为这种人破坏力比创造力更大。

任用一个平庸的人，对国家对百姓当然没好处，但也仅限于做不出成绩，可任用一个有才无德的人，那是会带坏一大批人的。

这才是为什么任命官吏，首要条件是个人道德要求，其次才是才能，因为你纵观历史，坏事的几乎都是有才无德之人上位后，国家才大乱的。

因为百姓的要求其实很简单，求的只是温饱和安居乐业，官吏才能平庸只是无法提高他们的生活质量，但有才无德却能破坏他们原有的生活。

这其实也正是历朝历代，为何大部分人反对变法的重要原因，因为大部分人害怕的不是眼前的贫困，而是改变后以后会不会更糟。

因此不到万不得已，大多数人是不愿意变法的，说白了就是人对未知事物的恐惧。

王安石作为这时代的人，意识就是再超前，也是不可能违背这时代的主旋律。

因此在听到赵昉这话后，郑重的拱手道：“殿下所言乃至理，臣就是再看重人才，也深知德才兼备者才能为官，否则天下乱矣！”

赵昉点点头道：“那就好，惟德惟贤能服于人，古圣贤之教诲能流传千年，自然有其道理，否则早已淹没历史尘埃中了。”

“殿下睿智！”

王安石赞叹了一声，看得出他是真心的，并不是拍马屁。

当然，老王作为一代大儒，又是个执拗的性子，也不需要拍马屁，何况这是宋仁宗时代。

赵昉满意的微笑着，看着他沉吟一下道：“孤想改变一下监察制度和谏官制度，王卿可愿看看、提点意见？”

这件事赵昉想了很久了，上回被老婆们驳回后，他除了改革军中文武比例，还写了一些东西。

正是明朝的都察院和六科给事中制度，只是还未跟人探讨过，遇上王安石这位喜欢变法的人，忍不住就向跟他探讨一下可行性。

听到这话王安石果然大喜道：“殿下请示下，臣很想看看殿下的想法，之前的农业银行臣就觉的极好，这个应该也有惊喜吧。”

赵昉哈哈大笑道：“是不是惊喜看过再说，可别惊吓了王卿就好。”

(本章完)