第186章 华夏文明(2/2)
……
送走小情人,陈景恪就放下了所有的俗务,闭门开始写书。
他要写的书有两本,一本是《华夏简史》,一本是《华夏文明》。
华夏简史,顾名思义就是华夏文明的过往历史。
他并没有直接讲史,而是先在开篇讲了一些史学论知识。比如他毫不讳言的指出,之前大家写史的目的就错了。
以前写史就不是为了给百姓看,让大家牢记历史什么的。而是给统治阶级看的,让他们从中吸取经验教训。
他狠狠的抨击了这种思想,说这就是狭隘自私的想法。
史书应该面向所有人,让大家知道我们的祖先做过什么,我们的文明是如何走到今天的。
只有让大家了解了这些,才能统一思想形成统一的文明族群观。
也只有明白了这些,我们强调的忠孝仁义才具有了实际价值——因为这一切都是祖宗践行过给我们留下的宝贵财富。
一个连自己是谁从哪来都不知道的人,你凭什么要求他遵守伦理道德?
除了以上的那些,他还讲解了几种写史和解读历史的方法。都是前世史学家总结出来的经验,他不过是当了一把拿来主义者而已。
就这一篇史论,他写了足足有万余字。在前世就是一篇论文的量,在古代可以直接出一本书了。
能起到多大的作用他不知道,只希望能让人更加正确的认识历史。
之后才是华夏简史真正的内容,其实就是按照历史发展顺序,筛选出来的一个个历史人物故事。
开篇是有巢氏、缁衣氏、燧人氏、知生氏、伏羲氏、神农氏等人类先祖的故事。
然后黄帝大战蚩尤,嫘祖养蚕缫丝,唐尧虞舜,大禹治水,夏商周……始皇帝统一六国,汉朝建立到灭亡……
有些故事是杜撰的,有些是真实的,但基本都是体现华夏民族英勇无畏精神的正面故事。
当然了,也不全是正面故事,该黑的还是要黑的。比如到了晋朝,他笔锋一转把司马家黑的要死要死的。
什么开历史的倒车,什么何不食肉糜,什么永嘉之乱,还有祖逖闻鸡起舞最后郁郁而终等等都讲了一遍。
顺便还黑了一把士族,这些人占据朝堂天天就知道谈玄论道拖后腿,躲在江南自娱自乐。
对于李唐自然是要吹捧的,毕竟吃的人家的饭,不把人家打扮的漂亮一点说不过去。
重点吹捧了李世民,各种英明神武,反正陈景恪自己看了都替李世民感到脸红。
这本书内容看起来很多,实际上很好编,把史书拿过来一篇篇摘抄就可以了,并没他多少时间。
真正时间的反而是《华夏文明》,这本书讲的是华夏族群的起源和发展。
没有太多的参考文献,基本全靠他回忆前世的考古资料和……胡编乱造。
华夏文明和汉人从来都不是以血统论的群体,而是以文化认同为核心,所以才会有出则夷狄入则华夏的说话。
接受我们的文明愿意成为我们的一份子就是华夏人,反之就不是,这种思想的形成可以追溯到远古时期。
根据考古资料显示,远古黄河流域存在着好几个不同的文明,华夏先祖只是其中一个。
他们先后征服了周围所有文明,吸收对方的优点融合对方的血脉壮大自己,最终成为黄河流域唯一的文明。
我们的先祖并没有因此就停下脚步,而是继续东征西讨。
前世考古学家在襄阳一带发现了一条五千年多年前的长城,经考证就是南方文明用来抵御华夏文明而修建的。
最终的结果是华夏文明取得全面胜利,长江流域乃至更南方的文明被征服,成为华夏文明的一部分。
著名的三星堆文明,后来也成为了华夏文明的一部分。
几百年前华夏文明的核心群体,在这片大地上建立起了一个空前强大的帝国,大汉帝国。
形成了一个族群,汉人。
……
可以说华夏文明从诞生之初,就在不停的吸收整个东亚地区所有文明的优点成长。
也正是因此,我们的文明才会如此的多元化,如此的具有包容性,才会如此的灿烂辉煌。
我们深厚的文化底蕴是地球上任何文明都无法比拟的。
西方人为什么这么敌视华夏文明?除了利益,还有一方面是他们的文化底蕴太单薄,直面华夏文明的冲击只有一个后果,被同化。
所以他们才会如临大敌。
而我们完全没有这方面的顾虑,甚至主动吸收西方文明的优点,完成又一次的蜕变。
这就是文化底蕴,是祖宗留给我们最宝贵的财富。
大唐无疑是一个具备强烈进取心,并拥有强大包容能力的国家。陈景恪要做的就是,借着这股东风完成文明和思想上的大一统。
如此几百年后华夏大地将不再有蛮夷,而是一个更加强大辉煌的汉人王朝。
更准确的说,应该是一个强大的华夏文明。
(本章完)
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