梦启第七章(2/2)
我记性好,要是走了重复的路,我会记着。
我会找水源。
兄弟们好像并不是很慌,就像是接到通知节假日要加班,大家讨论一下谁做什么谁做什么一样在分式。
唯有宋,好像什么也不会。他想说他有钱,可是钱现在有个屁用。小鱼儿主动帮他背起了包,倒是也不好意思去搀他。他是羊群里那个快要掉队的孱弱羔羊。
我...我好像什么也不会,把我扔这里肯定死掉。宋终于开口说话了。
害,优胜劣汰自然法则嘛。你跟不上进化的脚步,就回归大自然呗。元喜说得很轻松。
我们现在已经在大自然了呀。小鱼儿说着。
不是,那个大自然,尘归尘,土归土的大自然。元喜朝着小鱼儿递眼色。
你们不会真的把我扔下不管吧?别啊,兄弟们。
啥?兄弟们?
大哥...大姐。别扔下我啊。
此时要是有一只猛兽,毫无疑问他将会是被吃掉的那只。
这还差不多。现在可不是看谁钱多,现在比的是胳膊和腿儿。你也别太紧张,谁都有这一天的,别说你,就是宁老板,那么多钱也逃不过死亡。
没有吃的,只要有水我感觉我不吃不喝,光凭这身腱子肉也能撑个七八天。
我应该也能撑个五六天吧。
腱子肉不如脂肪,女性的体脂率高于男性,你们都不如我撑得久。据我观察,时间最短的应该是宋了,不过你别担心,我们还有一只兔子。
我...不吃兔子,只是这个时候确实不是挑食的时候。如果三天后还没有吃的,你们一定要逼我吃。
嘿,你以为会有人逼你啊?到时候大家都开抢了,人在饥饿状态下是会抓狂的。生命的原始力爆发,那可顾不了那么多。
好吧,那我也跟着大家吃烤兔子。我吃个腿就行了,维持生命。
哪有功夫去烤,你还挑个腿,我跟你说,要活下去得直接抓了活的,咬开喉咙,喝血。补充钠呀,不然电解质紊乱,死得更快。不然你以为原始人茹毛饮血怎么来的。
宋实在觉得恶心,停下来看一看,竟然走了这么远了。
别看别看,你就听我们说,不然你老想着就走不动了。你看本来说让你在这等着你又不干,我们本着人道主义精神,也不强迫你留下了。
哎,那里有个山凹,我们上去估计天也黑了,也看不清,要不今晚就在这儿......
众人翻开各自的背包,齐心协力点了个火堆,小鱼儿和一个小兄弟捡了一根树枝点燃,先去山凹周围看看情况,回来告诉大家应该没问题。大家这才放心一点。
围在火堆周围,大家都疲惫地坐下来。也有懊悔的,也有抱怨的,也有质疑的、害怕的,但是都知道无济于事。导航仍然显示他们在外星,全息通讯仍无讯号。大家商量着、小声说着都睡着了。好在一夜平安,并无野猪野狼之类。
元喜睡得出奇的好,她醒来时小鱼儿正揣着几个红红的果子回来:本来想去抓只蛇来做早餐,运气不好没抓着。吃点这个吧,可甜了。他掰开果子,里面是像桔子一样一瓣一瓣的果肉,他把皮合上递给了元喜。
元喜笑起来:还能摘着野果子,运气也很好啦!兄弟们,起来吃早餐赶路了。哇,好甜,还不错。元喜把皮合上,传给下一个人。
嗯,真的不错。果子又传了下去。噗地像是吐了个籽。
果然,还行,上哪儿找的这果子?红红的果子又传给了下一个人。最后这果子传到了宋的手里。他稍微来了点精神,打开果子,吃了一瓣,又苦又涩又奇酸无比,为什么大家觉得还甜?他抬起头,众人并不和他目光相接,纷纷指向别处。他这才注意到刚刚大家说了很甜,奇怪的是那果子好像只少了一瓣,就是他吃的那一瓣。
小鱼儿见状,把果子一扔:看来不好吃。
看来真不能吃,我正好没有吃早餐的习惯,抓紧时间赶紧找路吧。
小兔子,你再坚持一下,晚上没有吃的我们再吃你。
他们快速跑开,向着山顶。宋也笑着跑向他们:你们够坏的啊,让我尝。传了一圈也没有尝,一个个还装作很甜,一个比一个演技好。
小鱼儿笑着说:我已经尝过了,难吃得要死。本来想让元喜吃的。
元喜大叫着:不是我给你的啊,你怪不着我。
就是递给宋的那个小兄弟也笑着说:也怪不着我呀,早餐链到这里了,你是最后一个。我不能让链断了。
宋哭笑不得,也只得追着他们向山顶爬上去。
这个草我认识,可以吃的,你把叶子剥了,嚼里面的白色的杆儿。
宋这下有经验了,眼睁睁看着那个小兄弟吃了才相信。
没味道啊,酸倒是不酸。也不甜。
元喜揪了点喂给兔子,那只兔子大概是饿了,虽然被绑着脚,探了探就开始吃:吃吧吃吧,兔子都吃,应该没毒。就当补充点水分。现在太阳还不太热,一会儿太阳热了我们都容易脱水。抓紧时间往上爬。
大家都嚼起来,咽下汁液,又狠狠地吐掉渣,宋还不习惯他们野人一样的吃法,揪一段杆儿,拨掉叶子就嚼。他是现代文明人,不像他们一放回大自然就瞬间变成野人。
小鱼儿摘了几根递给宋:补充点水分,这个时候也顾不了那么多了。要找不到路,还真危险了。
怕啥呀,我们这么多人,这么多脑袋。你想想原始社会一群笨瓜脑子打个雷都吓得吱哇乱跳的,都有人活下来了。找不到路,我们就在这儿安家,照样活下来。
你想在这儿啊?当个野人?
野人有什么不好的,这儿绿草如茵,风景秀丽,先发展农业、畜牧业,再手工业,在哪儿都能活下去,这是对生物的基本要求;到哪儿就在哪儿发展出一片文明,这是作为高等动物基本的尊严。
那要是活不下去呢?
那就是废物,早晚被淘汰。我是能活下去的,吃野菜、吃兔子、喝血,我都能。
我也能,我看看能不能找点什么野菜能吃的,实在不行就挖蚯蚓我都能吃。起码能撑一个月吧?
(本章未完,请翻页)
还可以抓麻雀、找野果子,现在是夏天物资丰富,还是得找个山洞多存点儿吃的,不然冬天怎么办?得做好短期规划和长期打算呀?
不会吧?我们就这样一直困在这里了?宋叫道。
得做好各种打算嘛,哪怕最坏的打算。你放心啊,我们出去打猎,你可以在洞里做饭,我们照样不嫌弃、不抛弃你。
那生病了怎么办?
那就听天由命喽!复杂的病是没办法的,简单的自己煮点草根、喝点热水。对了,你们不觉得这片山坡很奇怪吗?走了这么久连个垃圾也没有,有个罐头瓶子我们也能当锅煮水呀?
元喜这么一说,大家才发现这片山坡宁静、干净得奇怪,天空没有飞鸟,地上是绿油油的一整片草地,高的、矮的,大叶子的,细长叶子的,各种草似是随意生长却又井然有序,说不出哪里奇怪。
元喜放眼一望,思索良久:你发现没,这么宽一片地方竟然没有一片纸片、塑料片、玻璃渣儿。现代文明没有在这儿留下痕迹。
小鱼儿也惊奇:地球上还有这样的地方?不能够呀,我堂堂人类,足迹不是遍布全球每一个角落吗?
我记得昨天说帮你取子弹的时候还在现代文明的圈子里,我看到了路上有玻璃片儿。这是哪儿呀,应该也没走多远呀。
那可不好说,追兔子的时候不是挺开心的吗?跑得多快的。
是,那会儿是挺开心的,偏离了导航。不过这也是一条路,都上了这条道儿了,继续走吧。船到桥头自然直,路在脚下,方向在前方。
这会儿你还能豪迈?你咋就没点危机意识?肚子里空空如也,很快就要饿死啦!
哪有你说的这么绝望,这时候要鼓舞士气!一群现代人,还能不如原始人?离开了现代文明就活不下去了?我觉得我们应该趁机好好探讨一下人生,思索生命的意义,活着的意义。
小鱼儿知道她是想转移大家的注意力,避免陷入恐慌,他也就顺着说:生命的意义就是首先要活着。
那要怎么活着?
没错。现代社会生活给人的附属性质太多,抛开财富、地位、身份、礼节、名誉这些,生命最单纯的状态就是活着。那活着的本质是什么?
众人思索良久,仍努力保持乐观。
活着就是首先吃饱穿暖。我现在就这点要求了。有个安身的地方,有简单的食物,不用担心随时有可能死掉。宋说。
这点要求现在还是能满足的,这里植被茂盛,找吃的不难。在人类的整个历程中,怎样才能活着?
每天上班、下班,有一份工资,能买到生活必需品吧,这样也就够活着了。
这是活着的物质条件,每个时代生产力水平不一样,物质条件也 一样。原始人、农业时代能有一片这样富饶的土地,就能过上富足的生活了。现代人习惯了工业化、机械化大生产,会觉得这里很难生存。所以,站在一个统一的角度,人类是活在熟悉的生活模式中。人类的恐惧源于未知、陌生带来的无所适从吧。
好像有点道理,不是因为没有,是因为变化了,与我们熟悉的环境不一样,所以害怕。
我总结得有道理吧?看透了本质就不用恐惧了,这儿仍然是那片养育人类的土地。人类的基因就是在这里孕育、成长,现在也能。只要我们不害怕改变,适应环境。
这倒是真没什么好怕的,也没有野兽,我们仍然是在食物链的顶端。
好想在这里高歌,礼赞生命。勇于改变,不畏新生,这才是进化的本质,这才是强者的姿态,我在哪儿都能活下去,在哪儿都是食物链的顶端。心里哼着女武神,保持前进吧。元喜深吸一口气,看着大家渐渐活跃起来。
你不打击我了,好像有点怪怪的。小鱼儿说道。
害,敢情我就是专门打击你的?咱俩这么多年的交情,在你心里竟然觉得是一直在打击你?
咋不是?你好好想想,哪次和你说话我是赢了的?
唔......这次算不算?
这次?小鱼儿愣了十秒:这么说这次我赢了,以前的就都输了。也不全是输了的吧?
这是你自己说的啊,自己认输的。我就觉得以前也没全赢过你。幼小的我就多次屈服于你的武力和武力威胁。反正是个悖论,你自己选吧。
众人一番努力终于登上了山顶,放眼四望,除了上山的方向皆是陌生的景象,山的那面是绿色,这一面是辉煌:红的、黄的、紫的、蓝的,深的、浅的、大的、小的,高高低低一大片山花烂漫。山下是大片的树林,充满了原始的生命力张扬地铺向远方。风吹过,枝叶相交,像是有人在低声吟唱。
原始人要是发现这么一块地方,就要在这里刀耕火种,繁衍文明了。这是好地方呀!
我们一群男的和你?拉倒吧。你想得美。
我哪说我们了,你看你想得歪歪的。你愿意我还不愿意呢,现在就我一个女的,我说了算,我要建立一个母系社会。
你还建立母系社会呢,我们这么多男的,应该建立一个父系社会。叫爸爸。我们打了猎就给你吃的,不然饿不死你。
大家都是兄弟伙,别这么无情啊。各自发挥优势啊,我可以当你们的崇拜图腾,做你们的神。
拉倒吧,吃都吃不饱,谁还需要一个神来拜。
这精神食粮可比物质重要多了,尤其在物质极度缺乏的时候,原始人总是想要个神来拜拜。连土豆都被当作神呢。你们外出打猎我就保佑你们,赐予你们神力。打猎回来,我就给你们办祭祀礼,酬谢上天的恩赐。
众人说着,议论着,向远处眺望,身前是完全的未知世界,那些遥远的树木虽然在远处在脚下,却散发出离现代文明越来越远的气息。身后,他们还能勉强分辨出昨天走过的一些地方,再远处好像仍然是更多的绿草地、更多的连绵起伏的山坡,只是山的那一面却仍然看不清是什么。
从昨天起他们就只勉强吃了一些草杆儿,肚子很饿。每个人虽然不说,但是都陷入了深沉的忧虑。这里根本没有路,没有他们来时走过的路,也没有他们将来要走的路,也许从来就没有人走过这里。
没有看到路啊!我们昨天走过的那条路,在这儿完全看不到。大家还跟着导航走的时候的那条路。一个小兄弟对大家说。
的确。那条路还挺宽的,怎么在这里就完全没有影儿?我们不会走了这么远了吧?这里山高,再试试导航,再试试全息通讯。举高点儿。
宋编辑了一条求救讯息,朝着各个方向,手都举酸了仍然显示发送失败。
小鱼儿找来一根树枝,把通讯器绑在树枝上,再伸向蓝天,他就那么虔诚地一直举着,心里祈祷着:高点儿高点儿,传送出去传送出去。
哎呀,举不动了,不行了,没吃东西,没力气。
你别放下啊,你这举而不久,好不容易pick到也发送不出去。
久而不坚也不行,东倒西歪的,信号本就微弱也识别不了。
坚而不挺也不行,姿势要好看,腰板挺起来!
挺而不长也不行,那么多树枝你就不能找根长一点的?
长而不准也不行,要对准信号塔,对准发力,然后保持不动才行。
准而不强也不行,估计我们离城市挺远,信号弱也接收不到。
强而不快也不行,快速才有致远。
元喜和宋面面相觑:我错了,男人生命的意义不是活着,是繁衍。你看看,说别的不行,这开起车来是一个也不会落下的,还一个接的比一个有内涵,一个比一个更直接。男人如何保持活着?跟他说这个星球荒凉,还有一个文明等着他去繁衍,保证他生命充满了活力。
这么看来宋基本不是男人。因为他刚才并没有冲动要去接下一句,甚至是在元喜说完之后三分钟他才明白这些人说的并不是信号。
你放下来吧,这么久可以结束了。看看发送成功了没。
抽出来看,我说的是把通讯器从树枝上抽出来看。
不抽也行,等会它就自然掉出来了。小鱼儿坏笑地看着元喜。
元喜拿草叶扔他。
我说的是通讯器本来就没绑那么结实,会自己掉出来的。
别扯那么多,想想接下来怎么办吧,走哪儿?
这儿就没有路,要不我们回去吧,在哪儿迷的路就从哪儿重新开始。
可惜狡兔三窟,不然我们可以和兔子商量一下,我们也不吃它了,它把我们带到抓它的地方就行。
你同意兔子还不同意呢,合着人家白担惊受怕的这么久了?说了烤着吃的又不吃了,这人类说话这么不算数的么?
你内心戏这么多,你是兔子你知道?
我的意思是回去不现实,我们顶多回到昨天晚上上山前的那里。那会儿我们不也没找着要朝哪儿去吗?这座山就是我们那会儿确定的目标。现在我们该决定下一个目标了。
下一个没有目标。路都没有。
众人沉默,仍有表示要回去的,至少那里大家曾经熟悉。这里是完全陌生。
嘿,记得不,刚才我们讨论过,人类就是在害怕陌生,就是想回到熟悉,正是这种安于现状、不敢迈出新的一步,一直都是人类进化的障碍。熟悉是可能保障一定程度的生存,人类发展一直是被动的,海水退却,海洋动物不得已走上陆地。够不到高处的果子,不得已直立起来。到了现代,为了一份糊口的工资,又不得已折腰。
你说的都有理,我们也都认同。这时候我们来主动进化,也没有意义了吧?我们这几只小生物,哪能扛起人类掌握主动进化的大旗。
危机时候就要突破常规思维了,掌握主动是一个很好的思想。别回到过去,我们从这一面出发吧,看那些树叶,下面应该水源丰富。有水就好办。
仍有人要走回去找昨天的路,因为那里是已知,是一条走好的路。前路没有脚印,不知道往哪里放脚。你先前说爬上山能看到昨天来的路,我们相信你了,现在好了,好不容易爬上来了根本没有路,谁敢再相信你。
害怕前面没有路?世上本没有路,都是人走出来的。没有脚印,你踏上去就有了。在这样的地方,没有个标志很容易走鬼打墙,绕圈圈的。要是我们找到一条河,不仅喝水不成问题,还能跟着河走,这样总不会迷路。元喜很努力地劝说大家。
每个人都很难,他们试图做一个共同的决定。因为谁都知道一个人是很难在这荒野生存,单是克服心里恐惧就不易了。
继续往前,要是找不到河呢?那是万一有河。谁也不知道。
回到过去,真的能回去吗?目前的境况就是过去的一个决定,再重新决定,不见得会比现在好。
宋把手搭在元喜肩上:我跟你走,你走哪儿,我就走哪儿。
元喜拉着宋的手,搭在她手上:我们是一个集体,不抛弃不放弃,要走就一齐走出去,就算走不出去,也一齐走完此生!每个人的生命自己决定。
其他人也默默地搭上来,人生本难得豪迈:好,不抛弃不放弃!
小鱼儿最后也搭上来:事关生命,认真考虑吧。生死祈求神灵。把生存放在第一吧,活着最紧要。
他们最终走向了那片辉煌的山花烂漫、未曾有人踏上的路。
(本章完)
83中文网最新地址www.83zws.com