第五十二章 藏北诅咒曲玛央吉（2/2）

只见曲玛央吉笑了笑点，头说：“是福不是祸，是祸躲不过，她命里该有此劫。你们两个三日内不得出门，在屋里点上三盏酥油灯，记住，千万不能灭，不然顿珠性命不保。”不等噶瓦二人发问，曲玛央吉身子一晃不见了，二人当下愣在了原地。

嘎多家已经没有酥油了，噶瓦跑回家取了酥油，但是要三盏灯三天远远不够。嘎多只好到邻居家借酥油，直到半夜才回到帐篷。噶瓦二人准备了三天的食物，决定守着酥油灯。

花开两朵，各表一枝。

喇嘛曲玛央吉通过藏北诅咒的魂阴术，得知了顿珠的行踪，用心卜了一卦，知道顿珠有危险，就让嘎多二人点着三盏命灯以防不测。曲玛央吉离开了嘎多家，径直去了吉马老爷家，打算让吉马老爷放人。

曲玛央吉知道吉马老爷在这片区域的势力，是一块硬骨头，可以说是土皇帝，上山皇帝远管不着官府他，想干什么就干什么。

他之所以让嘎多二人点三盏命灯，并非是要保护顿珠，而是以备万全，万一吉马老爷不放人，他将使用藏北诅咒和其进行交涉。

三盏命灯的作用何在？只有藏北诅咒的施行者才知道。

曲玛央吉是喇嘛，是宗教的传承者，在信教徒中很有影响力。但是老百姓要养家糊口，要吃饭就必须依靠农场主，生产资料都被少数人控制着，而且他们掌握着大量的资产和武器，没有人敢反抗。就算是敬重喇嘛，崇拜宗教，但也不能以命犯险，那样会连累家人和族人，生死不是一个人，而是连坐，他们像奴隶一样活着。

是夜，北斗七星西移，猫眼二星正盛，三星斜转。

吉马老爷家灯火通明，几个仆人在院子里喂马，两个大汉轮着斧子劈柴。辕门外站着几个大汉，身穿黑衣头上扎着红布条，正是吉马老爷的家仆打手，手里拿着火枪，面无表情的站着。

“什么人？”一个大汉看到辕门前突然出现了一个人影，急忙端起枪警戒。

曲玛央吉搭了一下搭肩，僧袍格外的醒目。几个家仆一眼就认出了是藏北最有名的喇嘛曲玛央吉，所以不敢造次，急忙使人报告给了吉马老爷。

吉马老爷正在房里和顿珠周旋，想将其据为己有，威逼利诱恐吓威胁，但是毫无进展。这时房门被敲响了，外面说道：“老爷，门上来人了，是个喇嘛！”

姬爷老爷生气的说：“喇嘛就喇嘛，随便给些东西打发得了，这种小事还用惊动我吗？就是你妈来了也不用再来了，滚吧！”说完低声骂了一句扫兴，又想计策怎么逼顿珠就范。

这时门又被敲响了，外门说道：“老爷，那喇嘛死活不走，说要亲自和你面谈。”吉马老爷非常生气，大声喝道：“给我滚，狗日的瘪三，扫老子的兴，他不走就打个半死，然后拖走！”

就在吉马老爷瘙痒难耐的时候，敲门声再次响起，吉马老爷骂道：“桑吉，又怎么了，难道那喇嘛还没有走吗？”但是没有人回应，他开门一看外面空空如也，突然一片红色的落了下来悬浮在门口，原来是一件僧衣。

吉马老爷被吓了一跳，只见僧衣的衣角伸出飘落了一张白纸，然后僧衣不见了。吉马老爷拿起白纸一看上面写着：“孽镜台，考罪石，生死煞，地狱行！”吉马老爷一看懵了，不知道什么意思，急忙找管家来一看，管家也是半调子货色，不明其意。

僧衣现身，隔空传物。一想到这种怪事，吉马老爷急忙跑到门口去见喇嘛，但是辕门门一个人影都没有。一问门口的家仆才知道来人正是曲玛央吉，留话让吉马老爷放了顿珠，结下善缘，种下善果，这样才能不受地狱之苦。

吉马老爷知道曲玛央吉的厉害，但是他知道，喇嘛是不会轻易出手的，打算生米煮成熟饭，就算曲玛央吉来了也不怕，这样一想释然了。

话说吉马老爷去了辕门，曲玛央吉用了灵法咒通，使自己的元神进入了僧衣，躲避过众多耳目进了顿珠所在的房间。他发现房间里有一幅格萨尔王唐卡，心神被震荡了一下，脸色大变。原来这张唐卡是一幅老神像，上面发着灵光，有格萨尔王的分身。

曲玛央吉暗想自己的三盏命灯在，不用惧怕神像，只要将顿珠送出屋便可。曲玛央吉打了一个法诀，顿珠昏睡了过去，他将僧衣一抖包住了顿珠，念着咒语飞了出去。

嘎多二人守着命灯实在太困，噶瓦身子冷的哆嗦，他打了一个喷嚏，一盏命灯不小心熄灭，二人大惊。

这时，听到门外响了一下，出去一看原来是顿珠躺在地上，身下压着一件僧衣。看到顿珠没事，这才稍稍放心，但是命灯灭了一盏，曲玛央吉会不会出事，噶瓦等人又开始犯愁。