第一百章 华夏秦世（2/2）

老百姓只是老实，但并不傻，当货币统一后，百姓才真正意义上意识到一统华夏后的秦国，是多么的强大。

原本需要求爷爷告奶奶才能换来的东西，此时规规矩矩的摆在任何一个郡县的市场上。每日几点做什么事，开始虽然不习惯，但一旦习惯了就知道这种规矩是多么的优秀。而且在管理的过程中，原先那些所谓的贵族，大都遭受了或多或少的迫害，得益的全都是市井之人，从而让秦国的统治，变得相对顺利些。

在货币彻底的统一后，人们开始愿意接受由秦国来制定的文字了。这是吕不韦的功劳，一部吕氏春秋包含万千文化，并且在秦世，当然可以作为凌驾于诸子百家的。

人们逐渐接受了秦国的统治，这让嬴政已经逐渐老去的身体有了一种新的想法——长生或者永生！

长生或者永生的问题，在伏羲和女娲的世代便已经有了明确的说法。但人就是在这样，只要都达到了一定的成就且认为可以继续的时候，就会发觉自己的年纪有些撑不住了，是需要活的更久。

“蒙恬，北边的事情，能解决吗？”对于北边匈奴的灾祸，嬴政比谁都清楚，只是当下匈奴势力四分五裂还未一统，无法对中原地区造成毁灭性的麻烦，所以需要提早做准备。

“秦王，我想把赵国的长城连一下，使得至少咱们咸阳是安全的。”蒙恬叫嬴政秦王，秦王倒是没有那么生气：“我的功绩要大前面那些位大得多，秦王的称呼...有些不合适了？”

“这...那臣应该叫什么？”蒙恬的话倒是让嬴政哑言：“等等吧，这个问题等等再说吧。”

蒙恬领命去了北边后，嬴政开始琢磨自己秦王或者君王更面称呼的事情......

李斯作为当下嬴政身边最为有文化的人，为此绞尽脑汁都不得想出合理的称呼。所以没办法，嬴政一边处理着政务，一边想着称呼的事情，结果称呼的事情还没想出来，就想出来了其他一些事情。

比如听说东海之东有仙山，寻找到后会有仙人给予长生不老仙丹。

在田氏代齐后，齐国除了齐威王外，就基本把眼睛放在了国内，很少有人远洋出海，去寻找那缥缈的仙山。

除了长生不老外，嬴政认为当下的咸阳至少在地理位置上已经不太合适做都城了，需要往东边移一下。在无数地质学家的计划下，最终还是选择了在秦人起家的函谷关内，也就是咸阳城不远的地方，建立新宫。

嬴政是个实在人，虽然内心想长生可也得为自己留有一定的余地，于是在当年周幽王和其后褒姒战死的骊山附近，建设一座最为辉煌的地下行宫，以便真的无法长生后，在地下也有其相应的地位。

为了满足这些事，嬴政还在咸阳和北边的中间建立了秦直道。改造之处，寸土不生，不管是人力还是物资，都能用最快的速度，从咸阳北上，防止匈奴的祸端引至中原。

在对赵长城的拓展事情上，秦国内部有了分歧。有些人认为秦国战力之强远胜夏商周，根本没有必要搞一个防御工事来，好像是怕了匈奴一样。但也有人认为做一个可以链接赵长城的万里长城，是绝对有必要的，只是这些人中也分了两派，一派认为直接在草原上建立，使得草原分南北，好让秦国的马儿也驰骋在草原上。但另一派则认为应该收缩长城和咸阳的距离，让长城成为据守咸阳的屏障，和函谷关与潼关一样。

嬴政看了看那些认为长城要成为守护咸阳的存在，基本都是儒生的时候，脸色阴沉了起来：“寡人是华夏的寡人，不是咸阳的寡人。如果长城只是作为保护咸阳的存在，那么其他郡县的百姓，难道就不是寡人的亲人了吗？”

儒生这才知道犯了众怒，结果方士们也开始多言：“秦王，仙山的事情，多少有些眉目了，请移驾东海边，如何？”

嬴政长呼一口气，仿佛自己要做的事情太多了，是必须活的更久一些：“你们说的对，得出去看看了。”

“秦王，全国都在建设，财政支撑不下去啊。”儒生们别的本事不敢说，这股子韧劲是真的让嬴政无法无视：“你们儒生，是不是就是要和寡人唱反调？”

“秦王，不是要和您唱反调。秦国制度凶残，百姓接受不是一朝一夕的事情，若是还在那长生的事情上扯淡，秦国危矣啊。”儒生们虽然酸，虽然事多，但不可否认，儒生是勇敢的。

“我华夏秦世，岂能因为我一人长生而毁于一旦？尔等刁蛮之人，处处让寡人心烦，来人，带下去。”嬴政这次是真怒了，因为嬴政看到了别人看不到的危机，这个危机不是单单北边的匈奴，或者国内造反的势力。所以嬴政才想长生，才想通过个人的能力，让华夏的秦世，可以永世长在......