第0249章 天王自传三（2/2）

一打听，果三个南海人竟有俩今年刚中着秀才，感觉已冇系同道，就是剩下的果个也不会跟俺俩走，会继续拼老命奔秀才去着！

所以，不等见面俺俩便打道回府了！

读书人中了秀才，有了廪供，再同佢地讲上帝就系对牛弹琴矣！

传教开端，异常艰难，百姓文盲还好，信就拜，不信就不拜，也干脆，不啰嗦。

相反，童生两头分化严重，赞成的一点就通，但数量极少，年龄仲偏大；不赞成的就是反对，而且很坚决，攻讦也非常尖锐、猛烈——

越是外行就越系攻讦，俺地个上帝本身，虚无缥缈，看不见摸不着，仲一套套个，么个难听话都有，总之，信上帝即不实在。

越系内行就越系接受上帝本身，但往往难以克服家庭不从，就像云山弟一样，自己都献身了，也冇法说服父母跟着信靠。

果些疯狂反对俺地上帝个童生，及其佢地个家人，最无法接受——俺地个众生平等，除却上帝高于俺地以外，冇有任何人高于俺地，无论父子母女、爷孙外孙，一律平等。

“仲要老子跟乃地平起平坐？休想！”

“冇问天高地厚，就要同脉人平等，没门！”

“天下男人尽兄弟，世上女人皆姐妹，话得好听，乃爹乃爷系乃兄弟？乃妈乃婆系乃姐妹？不是胡来？乱整！”

所以，孔老二的君君臣臣父父子子、天地君亲师位，系俺地个对手，敌人，定要打倒着！

回花县路上，朕与云山弟决定往北传福音，向山区发展上帝会员，相对而言，北边山区孔老二的影响要小得多。

用后世的话说，这叫——向敌人统治薄弱的地方进军。

但是，直到辛开前9年，1843年，俺地在阳山、连山果里，并冇取得什么大个成果，依然是三两个会员，都系村里个塾师，老同行。

人数仲不如俺地传教师多，因为在老家活动时又增加着二冯，冯瑞嵩、冯瑞珍。

根本原因，就是俺地都不会山里话，俺和云山去八排瑶山时，二冯就无信心着，借口冇会瑶苗话无法说通，就返落回家着。

就是俺俩，在八排瑶山也冇发展到会员，说话已是鸡同鸭讲着，能活着横过瑶山已系上帝保佑着！

下了瑶山，俺俩逆水而上，就快出广东到广西梧州了。

俺突然想起了，广西贵县有个远房表哥——黄盛均，决定投奔佢再说。

到着赐谷村表哥家，又碰到两个拜上帝的堂兄弟，洪仁球、洪仁政，在此宣教。

如此，俺地四人都在表哥家了！

讲话冇系问题，好交流，附近贵县客籍人较多，与老家花县话通，但要信上帝亦难上难！

因为当地仲拜歌仙，山歌兴盛，每当春夏歌寮爆棚，不分白天黑夜，个个醉歌情浓，山中烛光点点，野合声声，堪比生禽猛兽，亦异趣也！

赐谷村后不远，有座六乌山，山上有间六乌庙，就是祭祀唱恋歌殉情的一对男女，俺本以为佢俩是夫妻，一问才知非也。

“两口子？不就好好过日子着！”表哥话俾俺知，男个就村里人，自己有老婆，女个冇知系么个村妇，也有丈夫的。

“点么仲俾佢地烧香？”俺也是奇了怪，“真怪事！世人何愚蠢如此，淫奔苟合，天所必诛，反说得道，且问究竟得的是什么道啊，太不合伦常吧！”

“冇晓得额，”表哥叹道，“反正好着呢！”

于是，俺做了首诗骂这六乌庙——

与笔题诗斥六乌，该诛该灭两妖魔。

满山人类归禽类，到处男歌和女歌。

坏道竟然传得道，龟婆无怪作家婆。

一朝霹雳遭雷打，天不容时可若何！

咁样，引起着本地人的大怒，都咒俺遭六乌神显灵杀死，再不愿听俺地讲上帝、传福音了，其实佢地压根就冇听进去，

但是，俺仲系好好个，一天比一天好个，反倒是六乌庙老旧不堪，有天晚上被俺两个偷偷摸进山去，几脚就蹬塌着！

表哥一家蒙在鼓里，第三天才对俺说，“村子人都信乃有神力，把佢骂倒着！”

就咁样，村人也系不听俺布道信上帝个，蹬倒六乌庙，并冇人跟着俺地信靠上帝。

当地客籍人与土人有隔阂，田地、山林都争得厉害，表哥意思，让俺四人集体发功，整死几个土人再说信上帝之事。

俺地都冇答应，反倒是土人设计陷害表哥得逞，七月份把佢个大仔黄维正捉进官府去了，没有钱去就出不来着！

表哥黄盛均家并不富裕，这下负担就更大着，俺地四个不便再住下去，都准备离开广西返回广东。

“佢地三个可以返落去，仁坤你不能走，帮俺把维正弄出来再返去。”表哥央求俺留下来帮佢，住着咁久还真不好一走了之。

如此，俺叫云山、仁球、仁政三人先回广东老家去，自己就留下来出面借钱化缘。

一个月后，总算在八月中秋这天，五十两银子交到了官府，放了表侄黄维正。

表哥全家千恩万谢俺，俺只话要谢就谢上帝吧。

于是，在离开赐谷村前夕，俺发展着表哥一家为会员，还交代佢父子俩一定要讲上帝，传福音，扩大会众规模。

看在俺出面救仔面上，表哥全都答应，俺承诺佢未来做贵县会长就离开了。

在表哥村里，俺总算立教成功，有了不少信众。

辛开前8年十月初，1844年11月，俺离开赐谷村表哥家，当月底到了花县官禄布家里，见到了两个堂兄弟。

原来，云山弟没有回来，一人留在了广西浔州。

钦此。