68、小国之道(1/2)
荀罃,姬姓,荀氏(或智氏),名罃,字子羽,在晋楚邲之战中沦为楚军俘虏,一俘就俘了九年,所以,楚国大臣对他都很熟悉,楚共王与他更是交好,在荀罃回国前,楚共王与其有过一段极为精彩的对话。
楚共王问荀罃:“把你关了九年,恨我不?”
荀罃答道:“两军交兵,我没有本事被你们俘虏,你们没有用我祭旗(“俘馘guo”),这已经是对我的恩惠了,哪里还敢怨恨您呢?”
——不悲。
楚共王:“我今天放了你,你感激我吗?”
荀罃:“两国为了共同的利益,释放被俘的囚犯以结成友好,我们都未参与其中的谋划,我如何感激您呢?”
——不喜。
楚共王:“那你回去了,打算怎么报答我呢?”
荀罃:“我既没有怨恨,也无从感激(‘无怨无德’),不知道该如何报答。”
——不卑。
荀罃被俘虏的时候,只是一名普通的随军,其父荀首也仅仅是个下军司马这种不入流的官职,儿子被俘了也没人关心。
别人不关心,不代表自己不着急,荀罃被俘后的九年间,荀首一路爬到中军佐的显赫位置,才让楚人对荀罃这个默默无闻的囚犯重新重视起来,也将其作为重要筹码与晋国进行利益交换。
荀罃归国后迟早会世袭入卿,其言行有可能对晋国制楚战略产生影响,楚共王突然对眼前的这个囚犯产生了兴趣,一本正经道:“尽管如此,我还是希望现在你能把你的真实想法告诉我。”
荀罃叩首道:“托大王的福,如果我回去没有使国君蒙羞而被诛杀,并且让我继承智氏的宗位,参与晋国的政务,率领军队戍守边疆,如果碰到了大王您的军队,我也绝不有所回避,只有竭力战死,以尽到做臣子的本分,这就是我所能报答大王的。”
——不亢。
不悲、不喜、不卑、不亢,楚共王感慨道:“晋国有您在,‘楚国不可与之争’!”
“为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”——苏洵《权书心术》
楚共王对荀罃赞不绝口,但楚令尹子囊不以为然,他向来瞧不起做过俘虏的人,在荀罃任中军将还未满月之际,子囊觉得晋高层人事变动,必然导致政局不稳,趁此时机再次组织大军进攻陈国。
公元前566年,得知蛰伏一年的楚军又有觊觎中原的迹象,晋悼公决定把这个不好的苗头摁一摁,于是亲自率军和鲁襄公、宋平公、陈哀公、卫献公、曹成公、莒子、邾子在鄬地(今河南省鲁山县)会见,商议救援陈国。
晋国高层更替快速,政权交接平稳,号召能力强大,是子囊所没想到的,见联军来势凶猛,又掂量了下自己实力,下决心准备同晋军较量一下,但没过多久,子囊决定撤军,原因是抓住了陈哀公弟弟——公子黄。
内政永远是一国稳定的根本,国策的高度统一是一国政治成熟的度量尺,刻度的高低决定着本国的稳定和繁荣,以此作比,陈国和郑国就差点道行了。
在陈国内部,亲楚大夫也占有相当分量,其中以“二庆”(庆虎、庆寅)为杰出代表。
在陈哀公出席鄬地会盟期间,“二庆”合谋楚令尹子囊,设计让其逮住公子黄,以此威胁陈哀公如果不回来,就毁其社稷宗庙,灭其公室。
正在开会的陈哀公得知消息,觉得不能因为投靠了晋国,回来了连位子都不保,便瞒了众人,偷偷从鄬地“逃归”,重新附楚。
事实再次证明,最可怕的不是敌人,而是内奸。
相比郑僖公而言,陈哀公的结局已经非常不错了。
郑僖公,姬姓,郑氏,名恽,其人年轻气盛,很有主见,一上任就把先君郑成公指定的“亲楚”政策抛之脑后,引起了“亲楚派”的不满,意见最大的,当属大夫子驷。
子驷,郑穆公之子,算起来还是郑僖公祖父。
郑成公死前,子驷也有过亲晋思想,但很快又被郑成公说服,成为“亲楚”的坚定拥护者。郑成公死后,子驷曾经告诫郑僖公楚国有大恩于郑,千万不要背楚,但郑僖公充耳不闻,表示要随大流,将亲晋原则一贯到底。
嘴上说说还不算,郑僖公还准备以实际行动来表明态度,见陈哀公去会见诸侯了,自己也亲赴鄬地(今河南鲁山县),以表亲晋之决心。
出发之时,子驷又苦口婆心劝他中原各国不值得归附(“中国不足归也”),还不如归附楚国。
郑禧公很好奇:“何出此言?”子驷说道:“如果说中原各国讲道义,那么他们为什么要在我国国丧期攻打我们呢?如果认为中原各国强大,那么以他们的力量为什么到现在还没征服楚国。”
郑僖公冷眼一笑,对子驷的话不以为然,风雨无阻的踏上了去鄬地会见诸侯的不归路。
之所以是不归路,是因为郑僖公这人说话做事容易得罪人,这次又把子驷得罪了,子驷受不了这个气,派人在鄵(cào)地(今河南新郑、鲁山二县之间)将郑僖公杀害了,立其子郑嘉为君,是为郑简公,时年五岁。
反正国君也被自己杀死了,子驷也一不做二不休,将反对他的子狐、子熙、子侯、子丁等公族全部杀死,独揽郑国大权。
郑国在子驷专政下,对郑僖公的工作进行了全面的批判,否定其执政期间及其可怜的一点功绩,但在“亲楚”还是“亲晋”这个二选一的问题上,也左右为难。
经过几天思考,子驷决定面对现实,在夹缝中开辟一条符合郑国国情的道路,实行“牺牲玉帛,待于二境,以待强者而庇民焉”的小国之道。
具体做法是在郑国南北边境上多准备一些礼物,楚兵来伐,就“敬共币帛”,和楚国结盟;晋国来伐,就再“敬共币帛”,与晋国结盟。楚来顺楚,晋来顺晋,如果两国同时来,就让他们先打一架,谁打赢了就跟谁混(“择强国而从之”)。
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