女真三艺（1/2）

宗望率十八卫赶到高台，见台下数千金兵皆丢盔弃甲，纵酒行赌，三五人围坐一团，其势绵延而北，不见其尾。

宗望下马，径直忿忿登台。台上诸将见宗望来此，满座敬惮，除了宗翰，竟没有一个人敢高声喧哗的。

宗望刚要发话，宗翰抢先大笑道：“斡鲁补，莫非为美人儿而来？”

宗望不悦道：“黏没喝，指使军中纵赌，你对得起鹰主的宠幸么？”

宗翰不屑道：“本帅想怎样就怎样，他人奈我何？”

宗望怒道：“黏没喝，你好大胆了，竟不把鹰主放在眼里！”

宗翰讥诮道：“你向来苟合中原，今日本帅效法汉人，赏以酒肉博戏，激励将士士气，不是正合你的心意么？”

宗望冷哼道：“效法中原，当学其所以治，而非蹈其所以废！”

宗翰骤怒道：“斡鲁补，你此番不过为索要王婉容而来，却借口‘纵赌’羞辱黏没喝！”继而凝视婉容悠悠道：“王婉容，天下第一的美人，当配天下第一的猛男！”

宗望嗤笑道：“黏没喝，你也配称天下第一的猛男！”

宗翰断喝道：“斡鲁补，你每每自诩女真第一勇士，敢与黏没喝比试‘女真三艺’么？”说着，又持马鞭点指婉容傲然道：“倘你赢了黏没喝，黏没喝就将那王婉容双手奉还，再不生□□之念！”

潘屠趋步上前，悄声道：“儿有一计，可得婉容！”宗翰叱退潘屠，竟不听。

原来，女真族向有旧俗，但凡遇到两难裁决，便令双方比试“女真三艺”，赢者得利，输者不许怨恨报复，否则，全族必共持柳木击杀之。

女真三艺者，所谓射箭、较力、驭马三术尔。

宗望曾是金国武状元，最是能射，尤奇者，能弹指间连发三矢，且百步之□□人射物无不应弦而倒，人称“鬼魅神射”，宋辽将士无不闻其名而丧胆。宗望曾自比春秋第一射手养由基，常憾不能与之对射三箭以较高下，并为此作赋云：“养君神射，百步穿杨。我辈论之，血脉喷张。汝为楚王报私怨兮，青史流芳。吾为女真立大勋兮，简册未扬。憾阴阳之相隔，叹如箭兮流光。无以对射，令人感伤。三矢连发，当在其上。”

《战国策西周策》有写道：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”公元前五八一年，楚、晋鄢陵之战，晋国大将魏锜暗箭射瞎楚共王左目，共王忍痛赐给养由基楚两枝箭，令其为己雪耻。养由基一箭射死魏锜，余下一箭归还共王。诸侯震动，赞其“养一箭”。

宗望既有如此本领，怎怕宗翰挑衅，遂一同阔步下了高台。

“女真三艺”第一艺乃是“策马射柳枝”。

列位须知，女真人向有两尊守护神：一则雄库鲁，乃其始祖，代表着洪荒武力；一则杨柳树，乃其始母，象征着似水柔情。女真人历有“双五双九，祭天射柳”之俗，图个来年风调雨顺、五谷丰登的吉兆，后渐以“骑马射柳”为戏，比试箭法。你道如何比法？却是择柳枝粗壮□□处削白，以箭断削白处，并在马上接住断枝者为胜。当日恰值“双五”，柳色正饱满。宗贤命人砍来上佳柳枝数条，悉数削白了，插在高杆之上。戈壁残春，风向变换不定，或静寂无风，或“才过西风，又来了东风”，那些柳枝时而纹丝不动，时而东倒西歪，颇令射者愁。

宗望自恃手快，听宗贤一声令下，即策马如飞，距高杆数丈，抢在前风始去、后风未到的当儿，刹那间连发三箭，众人单闻一声弦响，三条柳枝已然从削白处折断而落，宗望催马奋蹄掠过高杆际，探手竟接！