第二十二章：圣僧心、圣僧情（2/2）

白衣道人开心笑道：

“圣僧的眼耳鼻舌身意只有纯一情，谁能承载？能承载之人必也是如此之情才能相印。地变山变人变天变，圣僧心不变，谁能消受享受这样的心？唯有相印之人能消受享受。

所以，圣僧不介入凡情就是如此，并非不介入，而是知你心性杂乱得失算计摇摆不定、见色名利身心变动，不能承载，不能消受，不能与他同心进退相守护。

圣僧心无王权富贵戒律清规，因圣僧心无碍无有恐怖。离王权富贵，是因王权富贵是非多。圣僧只有不移不变之纯情，无是非，是故不慕王权富贵。戒律是圣僧情的慈悲。清规是圣僧情的爱之护。

试问女人你懂不懂圣僧情？你可知圣僧以何为美？你若认为年轻是美、花开是美、广阔草原是美、水清月现是美、春花秋月冬雪是美，但这些都美不过纯情不移之心美。

没有纯情不移之心，以何心来欣赏这些外色？

女人，你认为你现有外色美，那你可有纯情不移的内色之美？还有你的外色又能持续多久？

女人，你爱慕圣僧什么？你是爱慕圣僧外色？还是爱慕圣僧的纯情？

若你爱慕圣僧的外色，那年华渐去之时，你的爱慕是否也跟着褪变渐去？

倘若你爱慕圣僧的纯情，那你是否也具备不被一切迷惑的纯情之心？如果没有，你又如何与圣僧相印、又如何消受的起圣僧之情？”

女人娇柔道：“世上哪对恋人相恋时不会海誓山盟说天长地久常相随，可最终长久相随有几人？圣僧不光听其言还要看其行，言行相印才是真。也不用问圣僧爱不爱你，你不懂圣僧=爱，你只要学会怎么去接受圣僧，圣僧爱流自然接通流向你。”

白衣道人拿出衣袋里香甜甜的小果子给红衣女人：“你说愿天长地久常相随，就算知你一时激情，圣僧也为之感动触动伤情。

因为就算是一念间一刹那的真情流露，又再一念间一刹那消逝，那也曾是开了一念间一刹那的真情，真希望能够恒久相续下去该多好！”

女人悠哉悠滋吃了颗果子：“这就是一念间一霎那的真情，带给圣僧感动触动与伤情。”

白衣道人也坐下来，很享受地吃了颗果子：“圣僧也向往这样美好的情感，但圣僧知这样美好的东西不会轻易拥有，虽不会轻易拥有，但圣僧从没放弃过，一直在等待，等待虽然很漫长很孤独，但圣僧知这就是等待美好东西该付出的代价，也是获得美好东西该这样去做去行的坚持。”

女人接道：“一样美好的东西从不因为你没有任何付出就能拥有，这就是修行提升自我的意义所在，如歌里唱的不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”

白衣接道：“轻易获得你不会珍惜——这句话是含糊的混乱的，因为根本就没有轻易获得，又何来你会珍惜或不会珍惜？！”

一只鸟飞过杨柳，停在杨柳梢，好似也来听他们说话，白衣道人对鸟吹了个口箫，然后又继续说道：

“在漫长等待的日子里，已经是爱化现的圣僧，也从没有停止过培养自己的福德资粮修行，并不是说你已经到爱的化现就可以停止了可以休息了，不是，因为要配得上那么美好的东西必须从不停止。

一旦停止，圣僧的爱也就停止，圣僧的愿望也就不能实现，生命无止尽，圣僧爱无止尽从不停止，为了过去现在未来，一样爱我的和我爱的，圣僧从不停止培养自己的福德资粮来配得上那份真情。”

女人也学白衣道人吹了口箫，小鸟就很温顺听话似的飞过来依偎在女人肩膀上，女人用食指点点鸟头：“这就是圣僧要对的起配得起的情，对己对你一样。所以圣僧不入色生情心，若你一时发热激情，圣僧不会接受。

若你说，你是真心的，那圣僧要看你行是否相印相续恒不移。

你们的缘分有多深，就看你们纯情相印有多少、坚持有多久，一分相印一分坚持一分情，十分相印十分坚持十分情，百分相印百分坚持百分情，千分相印千分坚持千分情。

是一分给一分。给你多，你消受不起反不利。不利之时会反噬两不舒服两不利，那样圣僧会苦、你也会苦，所以圣僧不会接受一时发热激情。

短暂的非恒久不移的情，如刀口添蜜，看似很快乐很享受，却有割舌之危险。所以圣僧必须得尊重，你能受几分情给几分，这是圣僧忍耐的爱。”

白衣道人回应：“但圣僧情永远都在那等候，不会嫌弃一分情少，也不会觉得万分情多。

女人，你若爱的纯粹专一恒不移，圣僧便会属于你。

你不用问圣僧你美或不美或爱或不爱你，如果你懂圣僧情，你就执着抓住不放紧相随，与他相印与他随，恒久相续永不移，听他言行听他教，不用担心不用怕，圣僧永远爱护你，你俩永远心连心。”