第二十二章：圣僧心、圣僧情（1/2）

楚，其实很可爱，特别睡觉的时候，整个世界天地就踏踏实实在一张床上，那慵懒凌乱的睡姿、甜实的睡相、外加流着口水湿印的床单，整个世界的实相就在那撂着了。

还有，楚在吃东西的时候，无论是端着碗吃，或手里拿着零食吃，那凝神贯注享受食物的姿态，整个世界就剩下这一实相，无他物。

楚还特别喜欢去野外，带上自己最爱的零嘴，到了野外，寻一优美风景处，欢喜地掏出袋子里的零嘴，小口小口吃着，舍不得一下吃光，说是要慢慢享受，边吃着零食边欣赏风景，那惬意的表情，那享受的姿态，就好像整个世界与她无关一样，无人无他，只剩下享受与惬意这一实相。

……正当云闻甜光沉思之际，男人打断了她的思索：“徒儿，想什么呢？”

“哦，师父，我想到了自己的弟子楚呢！”

“呃”男人站起来，走到屋角的古琴边坐下：“徒儿，你还记得这首乐曲吗？”

接着男人弹了起来，曲声悠悠扬扬情情戚戚。

云闻甜光被歌中的情感所触动，暖暖的甜甜的，身心都被融化了，眼泪不知不觉就沙沙流，有甜蜜有辛酸夹杂交织。随即，一下进入了禅境……

一个手拿杨柳枝的白衣道人说道：

“谁都无法为执着的人而不动心。只是，最难打动的是圣僧心。最易打动的也是圣僧心。看你情有多真、有多纯、有多执着。”

坐在杨柳树上，一红衣飘动的女人接话道：“是啊！不是圣僧无心，而是圣僧之恋情不能轻易付与，一旦付与，便要陪你上天堂下地狱。也不是圣僧无情，而是一般人装不下?装不起圣僧之情。圣僧情一旦爱便再无回头。”

白衣道人轻轻一跃，便上了柳树：“圣僧定力有多高，情感就有多柔弱。定力有多高，情也就越圆满越广大越深沉。圣僧要的情感必须是相印的。圣僧一心一意，你也得必须一心一意别无他心他物。圣僧愿为你生为你死，你也得为他生为他死。

若你只是一时之情，不能情心永恒纯一不变，圣僧便不能介入这种情。因为圣僧情是纯粹的永恒单一不动摇不变移的，无论天地容颜改变，你容颜改变，他情不变恒守护。试问世间有几人纯粹单一情心不移？”

红衣女人调皮一笑：“谁能与这样的圣僧一起游戏人间、相互守护恒相随？不光今生，唯愿生生世世恒相随互守护。

世人一般恋情都是身子发热头脑发热一时激情又能持续多久？世人恋情都是眼入色，被色迷，色牵心，而非纯情守护真心，所以心易动摇喜新厌旧。”

白衣道人编了个杨柳花环，戴在红衣女人头上，举手投足甚是温情：“圣僧不是怕戒律清规，而是寻求一份世间难有的相印的执着。”

红衣女人柔顺享受着这份温情：“我知，圣僧要的情，是眼不变、耳不变、身不变、心不变。因为圣僧就是这样的情，圣僧也在等这样的情。

或许一生等不到，圣僧无怨无悔，在这样的情缘不出现的时候，圣僧独自默默品尝孤单落寂，越圆满越觉得孤单，品尝孤单滋味，常以孤单为酒，甚至习惯为自然，也就不以为然了。

圣僧不会因为孤单就盲目去寻、去求、去追求刺激。

但忽然间听到情义浓浓的情歌飘入心田，就会像平静的湖面激起涟漪甚至汹涌澎湃，化作泪珠如流水般跳跃流动，那眼泪便是圣僧情感的宣泄。

就算一生落寞，等待，在圣僧这里也会酿造成一段美好的风景。

我还知，圣僧的眼，不为外色所迷。所以他要看你是否美的身心纯一不移。

圣僧耳不为声所牵制，所以他要听情有多浓多纯一的心音。

圣僧之鼻不为香所惑。

圣僧舌嘴不为味所贪。

圣僧之身不为迷惑而动。

圣僧之心不为杂情摇摆。

正合经文所言：耳不受善恶之声，眼不视好丑之色，鼻不嗅臭香之气，口不贪五味之味，身不求粗细之饰，意不求可欲之欲。

但唯一心一意纯情专一之人心能破其门、能开其门（六根为门。六根=眼耳鼻舌身意）。圣僧也愿为其人开其门，也在等这样的人、这样的缘。”