第八十五章 商家的讲究（1/2）

年前，曾文贤回了一趟乡下的家。一来送曾久儿回去，呆的久了，怕有个什么；二来和太太说说和陆家定下的这门亲事；还有一事，比较纠结，今年这个年是在乡下过，还是继续留在城里陪着女管家。几年了，他对乡下女人的冷落，良心的歉疚愈积愈深。眼前的女人又不好驳了面子，扫了过年的兴，身处两难境地。不得已，说好，过了“破五”就回来，也是个安慰。

虽说民间有一俗，过了“破五”，把饺子一吃，填了穷窟儿，年就意味着过去了。但年的味道还在，家的喜庆开始向外延展，逛庙会，看红火，观灯节……

过了“破五”，商家有一个仪式——开门迎财神，上香、摆供，再响上几挂鞭炮。这个仪式，曾文贤年年都很上心。今年，破个例，带上陶书玉，一道把财神迎进来。择日再去一趟财神庙上些布施，心的补偿踏实下来。

初六的开门，原则上不是营业。铺面门上的两块板，卸一块儿，能容个人进来即可，这是北方。南方却不是这样，铺面的门板窄也多，以取三块板为宜，一直持续到初十六送走祖祖爷为止。之后，卸下门板，清理卫生，店堂打扫的干净整洁，正月十七才正式开门营业。门板的卸与不卸，是商家经营还是歇业的一种非文字告知。这一形式，除了卖杂货的纸铺例外。年三十的下午四五点关张，第二天早九点开门；下午四点打烊，一直到初五，以后就正常了。

这是商家的讲究。

送曾久儿回乡的那一天，曾文贤特意让车夫出南小城，沿着城廓绕了大半圈去的车站。如果穿过县城，倒是近了，但在城门口的一进一出就得接受两次检查，还得向木桩似的立在城门边的守城日本兵施礼。如若不从，一顿拳脚相加。这样的驯服，曾文贤觉得硌应，如在日本国入乡随俗，倒也就不那么在意了。

在火车上的行程也是惹人心烦。检个票要受人盘查，不就坐个火车吗？一发狠，说了几句日本话，满车厢的异样眼光，以为他是密探。

时局的变化，让人慢慢染上些许茫然和愤懑，又自觉无奈。

从县城到曾家寨，要坐上半天的火车，下了车还要走上半天的路。每次回来，曾文贤都要提前拍一个电报，让家里的人尽可能赶着大车过来接站。误了，雇个挑夫，走着回去，回一次家舟车劳顿，费人费时。若不是久儿的事，说什么都得和曾王氏打个招呼，这个年回与不回就没那么急着的了。平日的回家多半是赶着祭祖，顺便走走族亲，照顾一下家族的情绪。

曾文贤在族里，说起来也是个飞黄腾达的人物。这倒不是因为从小饱学诗书，后留学日本又美国，学业归来又在省府谋得一份官差。而是他的财运远远比别人家的好，吃饭扒拉出一个金镏子，还不止一个。这在曾家寨，尤以南小城也是家喻户晓的一件平常事。