第三十九章 苗疆巫医(2/2)
而巫术的治疗,这里从开篇只能事先的先说一个概括,在后来的小说情节中会有具体的巫术治疗的故事,由于少数人口的民族受其宗教信仰和远古文化的影响。
在治疗疾病的时候除了原始的草药少数民族的药物治疗和物理治疗之外还有很大部分和巫文化有着千丝万缕的联系,也就是在汉文化里面所描述的“巫术”治疗法,在至今为止都以氏族部落作为生活单位的苗族部落或者是寨子里,苗族寨里的医生身兼数职。
既是所谓的少数民族寨子里面的医生又是民族祭祀的主持人和巫术的仪式专家,所谓巫医在学术上也可称作“精神治疗”,其中最典型的治疗方法叫做——“化水”。化水除了有仪式的过程之外,还有巫术的口诀,不同的病症有不同的口诀,比如,“将军水”、“鹭丝水”、“雪山水”、“隔山水”、“担血水”,“封刀口水”,等等的口诀,法术治疗法,在治疗疾病中请求神驱除病魔和邪气,超度众生,用巫术祈求天地神灵,提倡虔诚的心灵在能够求得疾病的医治。
在科学上来讲祭祀的祈求神明的巫术看似是精神疗法,但是无论是对于有神论者还是无神论者来讲,我只能说我不知道这个世界上是否存在神,但是一些奇迹的事情确实存在,我觉得我们应该拥有信仰和敬畏神明的一种习惯,这让人走向更道德的更完善的人格体系。
“千年苗医,万年苗药”,上古时期的苗族巫师运用祈祷“禁咒术”的方式治疗疾病,在历史上可以考证的使用禁咒术的苗族尊称为“苗父”的人叫做“黎”,苗族的巫术分为两种,一种是黑巫术,就是给人“放蛊”,是害人的巫术,另一种是白巫术,就是治病救人的巫术称为“化水”。
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