第三十九章 苗疆巫医（1/2）

“巫医一家，神药两解”，“沟通阴阳两界的人――苗族巫师”这些都是苗疆一族在汉民族眼中神秘的苗族巫师的样子。苗族称“巫医”为“匠嘎”，称作苗药为“嘎雄”。

在远古时候，在治病的过程中，由于对很多疾病的发生无法理解，在苗族本族部落里面就有那些巫医结合的既具有医治功能又有巫师性质的“巫医”甚至是病人自己主张神药结合。

一方面用神农氏开创的本草对于苗族本土山林间中草药的配比和理解配制草药，一方面求神请祖，求助于鬼神与“巫”合作，彼此利用，因此形成了苗族的巫医文化，就是所谓的“巫医一家，神药两解”。

在草药方面，苗族形成了具有典籍式的可以考证的少数民族的草药文化，根据苗族少数民族居住的特殊的高原环境因此而具有的地方病作为特点，在治疗“高原病”方面具有独特的。

适应苗族人体质的特点，所谓“三千苗药，八百单方”人们对苗医的认识有的时候会与善于治疗痧，瘴，蛊，毒，风，火，湿诸病的壮族医术向混淆，因为在远古时代的壮族和苗族是几乎不能够区分的。

主要治疗的物理治疗方式有灸法，针法，刮法，熏蒸法都是别具一格的少数民族治疗高原病的方法。