第一百九十章 太上神魂术（1/2）

碎空界，阴气弥漫，加之阴魂与怨念聚集，使得此地阴森恐怖，鬼哭狼嚎般的叫声，不绝入耳。

赵桐飞出太虚图，催动法眼，细细打量。前方数百里外，便有一处风眼。他祭出玄天铃，手持灭天枪，小心谨慎地躲避着虚空裂缝。

行至跟前，赵桐布下法阵，催动玄天铃护身，他可不想在修炼之时，被妖邪偷袭。准备妥当，他盘坐在风眼上，催动金刚护体，而后，吐纳风眼处的阴风。

一股股阴风，被他源源不断地吸纳到身体中。阴气经由大小周天运行，沿经脉缓缓地落入到紫府内。玄阴珠毫无抗拒，绿芽直接将其吸入，而后转化为玄阴真气吐出。此时，紫府内弥漫着阴凉清爽的玄阴真气。真气游走周身，而后缓缓没入体内与元神中。起初，元神似有不适，瑟瑟发抖。赵桐只得催动镇魂术，护佑元神。为防一万，他又祭出镇魂珠。

随着源源不断的玄阴真气融入体内，他的金刚之体正在发生微妙的变化。金光闪烁的肉躯，渐渐被一层薄薄的雾气所覆盖，身体散发出银白色的光芒。身体骤冷下来，肌肤及身体五脏六腑等器官，开始凝结出一层薄薄的冰霜。元神亦被这层冰晶所包裹。他只觉体内阴寒无比，仿佛置身于冰川雪原之上。

赵桐趁着清醒之时，不得不停止吞吐阴气，待冰霜融化之后，再接着吸纳阴气。如此反复，数十日后，风眼处的阴风，终是被赵桐吸尽。此法果然不错，阴气入金刚之体后，渐渐适应了阴风侵袭，已毫无畏惧。此地的阴气属先天阴气，乃修行的根基，吸纳太多，反而不妙，只会适得其反。经由玄阴珠吞吐玄阴真气，亦使赵桐渐明阴阳平衡之理。若阴气过重，反使阴阳失调，造成身躯与元神俱损。融合之时，他也曾尝试着将融合大半的玄阴光球与金丹相凝，可依然无功而返。按理说，阴阳交泰，乃大道所在，可为何他体内的二气却不能相融？他百思不得其解，只得作罢。

他返回大阵中，太阴幽冥神兽仍在进化之中，金乌之灵守护左右。他望向来时之路，那里阴气弥漫，枉死的魂灵聚集，孤魂野鬼游荡，怨念丛生，是修行阴气的绝佳之地。这阴气乃后天之气，也是死亡衰败之阴气。修炼此气与魔宗又有何异？这与他玄门修行相悖。玄门修德，吸纳魂灵怨念所生阴气的修行，有悖大道，有伤人和，是他玄门禁修之术。他虽已被逐出宗门，可师傅教诲，他铭记于心，不敢忘却。思虑许久，终是放弃此念。

他祭出死亡狱海中无名老者赠送的打魂鞭与《太上神魂术》，反复研读，顿觉妙不可言。

神魂之道，自古以来便是修士必修的道法，经由此法，顿悟大道者亦不在少数。但此道修行之难，无语言表，加之功效难以预料，故而古往今来，大多数修士都将其作为辅修之术。即便如禅门这般，专修神魂术的古宗禅院，能大成者也是闻所未闻，只得寄托来世。

神魂术，顾名思义，便是修炼三魂七魄与神识之术，三魂是本，七魄为茎，而神识为叶，三者共生共存。

人皆有三魂七魄。这三魂便是，胎魂（元神之主），灵魂（与识海共执本源），精魂（繁衍与轮回），三魂性阳主元神，七魄属阴主阴神，乃是人之七情六欲。