第三十一章 运筹帷幄 决胜千里(1/2)
第三十一章运筹帷幄决胜千里
吃完早餐,我请倒茶的小厮把餐盘撤走后,到刘象震家告诉他的家人,刘象震昨晚摔伤了头部,恐需将养一段时日,请家人来接他回家。
接着我将来时在路边,挖得的一些砂土倒到桌上,很快的在桌上,将泉州东禅院南少林寺周遭,包括山川地形的立体图画出来,请吴六奇过来看。
我告诉他这叫兵棋推演图,其目的是可以用于军事教育之上,也可以用于实际的军事行动之中,以预先推估战争局势的发展。
在实际作业中,还可以用不同颜色的小旗子来代表兵力、武器、防卫设施、陷阱等的配置,并依此推演判断胜负。
各种数据再经仔细的运算,可以依据运算的结果,决定人力及各种资源的准确投入,如此就有可能出现反败为胜、以少胜多的辉煌战果。
孙子云:「夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。」兵棋推演与利用此模式仿真作战的状况,即可确实实践孙子的兵学理论。
在未作战前,于庙堂中,比较敌我双方的实力,计算的结果是胜过敌方的,我方得到的筹码就多;计算的结果是没有胜过敌方的,我方得到的筹码就少。
筹码多的取胜的机率就大,筹码少的失败的机率就大,何况是没有任何筹码的!用此种方法可以预先察觉战争的结果,胜败就已经在庙堂中显现出来了。
《史记.高祖本纪》云:「夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。」事实上,张良自夸:「运筹帷幄之中,决胜千里之外,不战而屈人之兵,斯为上善。」也仅止于概略的估算。
张良并没有兵棋推演的精准计算,也缺乏地形、地理条件的配合,对于进攻、防守、撤退、兵力布置等,都还是要靠战场指挥官的临机应变,在我看来还算不上是「运筹帷幄决胜千里」。
将来我军作战之前,所有百人以上的战役,指挥官都必须事先在兵棋推演图上,仔细地考虑各种可能的情况,预先作好因应措施,并经上级认可后,才能带兵出战。
千人以上的战役,则须经参谋长的认可下,才能带兵出战。参谋长在战事的实际进行中,也必须依照战事的演变,随机应变预做调整,指挥各部队作战。实际上参谋长才是大规模战争中的指挥官。
昨天我提到对于你的安置,我说将来你可以担任参谋长、富家翁、或出家修行,只是不能带兵,因为你杀戮太重,不符王者之师的标准。
你好像都不满意,实际上,大规模会战的决胜关键,就在于参谋长是否能胜任,我所谓「运筹帷幄决胜千里」的标准。
至于王者之师的标准是在于,能否能恤民抚存,近悦远来,达到即俘、即补、即战的理想状况,使得我方的兵越打越多,越打越有精神、强大,敌方的兵越打越少,越打越消沉、恐惧,不须多久,胜负立见矣。这就是我所谓王者之师的标准。
有关修行之事,你是拥有极大的天赋优势而不自知,今天就暂时不说了,如你有兴趣,以后有时间的时候,我再与你细说。
吴六奇听罢,长揖拱手道:「吴某征战17年,从无名小卒,屡获擢升到从一品的广东水陆师提督职位,终于攀上人生高峰,自诩是个有勇有谋,智勇双全的军事家,于今日始知,只是个目光如豆的井底之蛙,吴某往后愿追随公子左右,任凭差遣。」
此时刘象震已被他家来人接走,离开时还不停的向我道谢,已经变回是一个知书达礼的好人。从这里回到刘象震未遭兵灾的家乡霍邱,约摸有2500里的山路要走,我嘱咐他的家人,不要赶路要以安全为上,但愿他的后半生无灾无难,生活富足美满。
我告诉吴六奇:「如果你能及时回头,尊重生命,其实你确实是个有勇有谋,智勇双全的杰出军事家,所以我才会许你以参谋长之职,其重要性,不下于汉初三杰的张良,相较于你此时当个亡国贰臣,战战兢兢地过日子,随时有妻离子散的性命之忧,你的人生颠峰还未到呢。」
此时衙役来报,有自称承恩伯座下参军,周公仁等五人,说要见中堂大人。我告诉吴六奇,这是我今早请来的新任泉州知府及其护卫,还请中堂先知会闽浙总督府李率泰后上报吏部,目前可暂以权代方式,署理泉州知府事。
我一看时辰已近午时,要衙役同时通知厨房,先准备七人份午餐送到花厅,一个时辰后再送五份午餐来花厅。我告诉吴六奇,原本要在你身上加禁制事,我想可以免了。
但是清廷对你的暗算却不能不防,因此已我请人前去配制,清肠解毒丸十二颗,每隔十二天服用一颗,服用后会有微泻现象,但暗算所用之任何毒药,均将无法奏效,稍后即可送到。
我建议吴六奇,午餐后召集通判、师爷及六房书吏,至大堂正式任命周公仁为署理泉州知府事,以昭公信。吴六奇点头称是,态度恭谨。
不久衙役将周公仁等五人带到,周公仁先向我长揖致礼后,恭敬执礼见过吴六奇。吴六奇又恢复其一贯冰冷倨傲态度,告诉衙役:「即速通报通判、师爷及六房书吏,于末时初至大堂,有要事宣布,不得有误。」
七个人在花厅等待午餐送达,吴六奇一改其一贯倨傲态度,以及之前为我所制的不甘与郁愤,频频问我的出身与师承,我也诚实告知,但强调我的武功及知识与出身、师承之关系不大,但我一点也不想藏私。
现在已在泉州开办中华青年营和中华少年营,为将来培育文武全才的治国骨干,第一期预定各招收50人,男女兼收,年纪7至11岁者为少年营,年纪12至16岁者为青年营,第一期年纪特别放宽至18岁。
已于五月一日开学,结果大幅超收,共招收212名学生,其中女生36名。
约十天后铜山分校也将开始接受报名,就不知中堂子女年龄是否合适,愿不愿意来学一些,真正可以治国安邦的学问,而非过去呆版的八股学问。
吴六奇道:「我儿子才五岁,女儿有两个,分别是十六岁与十七岁,内人宠爱非常,恐不易说服,我也有些舍不得让他们离家太久。」
我说:「这些儿女情长的事,都要你们当事人自己做衡量,但提供你们参考的首先是我自己,在六岁即被送到寺庙修习武功与佛法,对父母的孺慕之情却丝毫不变。
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