第三百六十七章不坏金身（1/2）

第三百六十七章不坏金身

上古佛教的辉煌时期，正是这位苦行僧所在的时代。虽然他没有成为佛教最高的领袖之一，可是地位也不比他们低多少。佛教的第一代护法金刚就是由他开创的。

原本是魔道巨擘的他，心性虽然变了，可是那骨子里的杀念还是存在的。对于他来说，有些时候施展雷霆手段，也是显露菩萨心肠的办法。在他之前的佛教大能，虽然修为实力通天彻地，可是一份慈悲心让他们不能发挥出自身强大的实力。

可是从苦行僧崛起以后，佛教中出现了一个分支，那就是护法金刚，对于大奸大恶之人，你放过了他，就是对其它生灵不不负责任。而你杀死他就是对众生平等的亵渎。所以只有混迹过魔道，还在魔道中存活下来的苦行僧知道。有些人真的是不可能放下屠刀，所以为了大部分的生灵，我不入地狱谁入地狱。所有的罪孽都由他一人承担，让更多的人得到救赎。这也是一种大慈悲。这样的教义也不是错的。

所以在苦行僧实力越发强大的时候，他的内心越加平静，只是感叹世人多磨难而已。他的出身刚开始没有人知道，直到后来境界有再度恢复到巅峰的状态后，体内的魔气和煞气觉醒。虽然苦行僧运用大法力和大毅力将魔气彻底的净化，但是煞气却没能净化干净。

每次在他动手的时候，煞气都会出现，最后形成了和煞气融合的佛力，这样独一无二的佛力让他的战斗力更上一层楼。眼看着就要突破主神的境界，也就是佛教佛陀的境界，可是总是差那么一点点。

苦行僧的实力在上古佛教兴盛的时期，已然是最强大的行列，可是因为身份的原因，不能成为佛教领袖，而他自己也对于佛教领袖没有什么欲望。无欲无求，如果说他内心真的有什么欲望的话，那就是普度众生。

在佛教中被各个派系排挤，因为苦行僧的济世手段和所以僧人都不同。可即便这样，也有很多僧人跟随在他的身后。这也就是佛教护法金刚一脉的开始。

他们是不一样的佛陀，但是大慈悲心却有不输任何一位其它的佛陀。只不过在手段上不一样。但是他们这一股势力却是上古佛教中最强的势力，其它的僧人佛陀虽然空有一身无上的法力，可是太过慈悲，根本就发挥不出十分之一。而护法金刚却不同，各个都是彪悍的人物。

对于邪魔外道的镇压都是护法金刚一脉进行的。而开创了这一脉的苦行僧，虽然在佛教中没有实际的权利。可哪怕是佛教领袖见到他也要行礼。不光是因为护法金刚一脉对苦行僧的拥护。还有就是对苦行僧的敬佩，不是任何一位修佛的人，可以做到施展雷霆手段，显露菩萨心肠的境界。因为一旦达到佛陀的境界，想要狠下心杀人，杀很多人，那会对佛心产生很大冲击的。

如果没有苦行僧创出的护法金刚一脉，上古佛教想要那么兴盛，成为一个时代，也很难，这不是和境界有关，而是和教义有关。