第六节 北朝尝试瓦解士族统治（1/2）

( ) 应该说，北朝一获得政权，在政体上就走出了士族统治。前面说了，北朝是以本族或士族武装为统治核心的，北朝没有走出的只是士族在经济上的统治地位。当然北朝也大量用士族做官。这原因出自北朝儒学的新发展。下一章讲。

在北朝没有走出庄园经济之前，就已实行对士族内松外严的管理方法，使北朝的庄园经济得到恢复，使长期战乱分裂的北朝，在经济上恢复了活力，人口也得到增长。当然北朝也有不足。皇权没有挟制，也有很大不足。

随着农业技术和科技的快速发展，尤其是“灌钢”技术划时代的发展，到了北朝初期，锋刃的镰刀可以大规模生产，进而用于农业生产。这样，以家庭生产的小农经济模式可以获得“剩余价值”。

从此，中小地主可以获得比较稳定，比较高的粮食产量，他们也可上缴更多的赋税。北魏这才开始扶持自耕农和小地主，实行均田制，建立小农经济式的社会。

北朝由本族强大的军事实力做后盾，展开了均田制的建设。不管是士族本人，还是他的食客、佃户，甚至奴隶，都可获得农田。从此很多农民摆脱了豪强大族控制。士族庄园经济垄断被打破。需要注意的是，士族庄园在生产中的地位慢慢的不再占主动，但庄园经济没有消亡。

由此可见，北朝实行“均田制”更重要的原因是为了增加赋税，而并不是为了消灭士族。因为北朝法律严苛（这是不好的），士族不太危害社会。在北朝，即使是最大的士族“五姓七家”，也只能享受南朝寒士在政体中的地位。南朝的大士族子弟一起步可就是三品高官。

士族庄园经济统治在北朝被动摇，而且小农经济获得了极大地发展，这一点可以从两件事上证明。第一，北齐编写《齐民要术》，又是一本针对小农经济的农书。而在这之前，占主要地位的农书《四民月令》是一部针对庄园农业生产管理的书。

第二，隋末出现了大规模的农民起义。这种以普通农民为主体的农民起义，先不说起义首领来自农民，即使是中低层军官也几乎全部来自农民。这一现象，在三国初黄巾起义后，就几乎没有再出现过。虽然西晋末有流民起义，东晋末有孙恩、卢循大起义。但这些起义，不仅首领都是受到排挤的寒士大庄园主，而且中低层军官也大多是寒士，由破落的寒士带领他们的部曲组成起义的核心。所以，隋朝末农民大起义，标志着小农经济已占有主要位置。

由于，唐末的庄园经济还占有一定地位，所以加藤繁认为，直到唐末庄园经济还很重要。笔者认为，他这个说法缺乏根据，不能拿一个帝国末期的经济情况，来覆盖整个帝国时期。我们知道，唐末又出现分裂迹象，粮食生产对于军阀来说生死攸关，由此产生一定的管制农业。农业再次倾向士族，这很正常。土地在帝国末期再次加剧兼并，即使在明清末年也曾经出现过。不能由此认为，明清整个时期的农业情况都是这样的。

农民能摆脱豪强士族的控制，首先的原因不是“均田制”，而是农业科技的发展。这其中“灌钢”技术的成熟是重要的标志性科技事件。锋利的铁农具可以批量生产，价格大大降低。科技是第一生产力，这话一点不假。

可是，如何发展科技？我认为，在特定情况下，有需求才会有科技的发展。由于农具的简陋，士族要把大量的精力用在调配生产上，所以寻找最佳的炼铁方法，成为他们的当务之急。从东汉士族社会建立起，他们成为‘炼钢’的主力。各种炼钢技术快速涌现，快速通过从“块炼法”到“百炼钢”，到“炒钢法”，到“灌钢法”的历程。西方（包括埃及）比中国早进入农耕时代，他们早早掌握粗糙的‘块炼铁’技术。魏晋南北朝三百年的发展，到北魏中国炼钢术超越西方尽千年。中国士族只重视粮食生产。而西方由于地利原因，生产更多样。

东晋送倭国一把宝刀，为百炼钢法制造。这种造钢法，费时太长。曹操曾为自己打造五把宝刀，五把刀同时打造，竟然用了三年时间才完成。所以价格昂贵，小地主、自耕农买不起。