第二十六章 茶坊天地阔（2/2）

这荆山，正处在荆襄古道之上，由此可见，民间很早就有卖茶开茶馆之事了。

最初，农庐家的茶坊，以绿茶和茶汤的形式售卖。他们事先把熬好的茶汤，盛放在店内的大茶缸里，顾客往柜台上放下几枚零钱，便可拿起茶碗畅饮一番，笑谈趣事。

而天心岩绿茶叶则置于茶罐里，摆上简易的茶具，顾客只要放上零钱，就可自斟自饮，无不方便自在。

在茶坊里，茶客们谈天说地，交流情感，沟通信息，无不惬意。

远道而来的的路人，累了，渴了，有个地方歇歇脚，喝几口茶，使行程平添一碗芬芳茶韵，得到体力的补充和一份安适，算是各取所需吧。

近处的茶客，或独自一人，或三五成群结伴而来，同是为了一碗茶。

这时光，在茶水里慢慢浸润，透着醇香，历久弥新……

巫青心灵手巧，又在店内点缀一些时令花草和吉祥喜庆的小饰物，虽谈不上豪华奢侈，但也有一种宁静清新之感。

这年秋冬之交，青莲镇一带突发时疫（流行性感冒），农庐家动员全部力量布施天心茶，赠送茶汤，不收分文。

那些没被传染的人，喝了就可以起到防病的作用；那些病情轻的，饮用后就痊愈了；而病重的，按调制好的方剂对症下药，则急症得到缓解，疼痛得以减轻。

许多患者甚为感激，纷纷给农庐家或赠送牌匾，或当面致谢。县衙的官员专程来到农庐家，送来一个漆红的大牌匾，题“济世救民，茶德高尚”八个大字。

随后，天心茶名声鹊起，需求巨增。因汤剂为液状剂型，便于人体吸收，发挥药效快。为了方便百姓携带保存和使用，巫青想出一个好方法：将药料和茶叶加工成碎末，制成固体成药茶包，因此天心岩绿和天心茶汤又被百姓亲切地称为“纸包茶”。这些都凝聚了巫青和农庐的心血与智慧。

茶剂用途广泛，可分为茶块、袋装茶和煎煮茶。茶剂也是一种古老的剂型，它之所以广为传播，功在保留了茶药融合之精髓。早在唐代王焘的《外台秘要》与元代忽思慧的《饮善正要》等书中，已详细记载了茶剂的制作和服用方法。

一天，巫青对一位远道而来的先生说：“我家茶剂中使用的是芳香性中草药配伍，所以茶剂口感好，大家都乐于饮用。”

那位先生笑笑，说：“正是你家茶汤地道，效果好，我才大老远跑过来买茶。”

这茶剂不仅有汤剂起药效的优势，又集合了固体中成药便于携带和使用的优点，符合老百姓用药心理和生活习惯。之后，“天心茶汤”就成为当地中成药茶剂的代表。

短短时日，巫青将茶叶从煎煮药茶到固体成药茶包，已经发展到一个新阶段，因其随时取用、便于携带、疗效显著等独特功效，成为当地一般家庭的常备药品。

邻里街坊见了农庐的母亲，都要与她攀谈，夸赞几句：你是哪辈子修来的福分啊，娶了这么一个能干贤惠的好儿媳！

农庐的母亲总是笑嘻嘻的，一种自豪感写在脸上。到这时，农家终于有了转机。

当她看到这一切时，心中不觉有几分欣喜，时不时念道：老天保佑，茶神保佑！