1016章 维摩居士如何学佛（中）（2/2）

谦虚就是忍辱的表达，忍辱是原则，谦虚是行为。

人能谦退才是真正的忍辱。

这一切的教化，都是佛法。

第四句“以精进摄懈怠”，更不用说了，东方文化顺手拈来都是勤劳、努力，只不过是佛学的名词翻译不同罢了。

第五句“以禅定摄乱意”，这一点我们要注意，对任何宗教哲学，我们都要放开眼光，他们都是讲定的，定就是静。

譬如《大学》讲修定的次序，非常清楚：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个修养的次序就是修禅定，不是佛法来了以后才有的。

后来佛经翻禅定，这个“禅”字是翻音，你用岭南、闽南语读来比较接近本音。

“定”字就是取自于《大学》中的“知止而后有定”。

禅定是共法，大小乘、佛、外道、菩萨、凡夫都有的。

乃至跳舞专心一致，到了忘我境界，也就是禅定，不过那是凡夫的禅定三昧。

其它宗教的祈祷，也是禅定的一种方式。

有其它宗教的教友对我说：“他受洗时心境无比清净，全身毛孔都张开的。”

我就说：“你真得救了！”

在儒家就是讲“诚”和“敬”。

他跪下去的那一剎那是真得感应，不是谁给他的感应，是自己给自己的，自己本有的，就是禅定。

不过这仍是凡夫禅，不是佛法与外道不共法般若所得的智慧，这是下面要说的。

所以禅定在任何宗派都有，虽然反对佛教，可是每一家都在修禅定。

所以我对儒家是不大原谅的，他右手偷了佛，左手偷了道，然后还要骂人家不对，这算是什么儒家？

气派太小了。但是这个过错可不是孔子孟子的。

儒家主张诚和敬，我的老师当中有好几位，我看了就怕，他生活上没有马虎过的，都很严谨，脸上也没有笑容，其中有一位是秀才，又学佛又讲儒家，还是日本留学回来的。

他上课还摆一本印光大师的文钞在旁边，也是吃素的。