206章 佛道问题（1）（2/2）

智度菩萨母方便以为父一切众导师无不由是生

法喜以为妻慈悲心为女善心诚实男毕竟空寂舍

弟子众尘劳随意之所转道品善知识由是成正觉

诸度法等侣四摄为伎女歌咏诵法言以此为音乐

总持之园苑无漏法林树觉意净妙华解脱智慧果

八解之浴池定水湛然满布以七净华浴此无垢人

象马五通驰大乘以为车调御以一心游于八正路

相具以严容众好饰其姿惭愧之上服深心为华鬘

富有七财宝教授以滋息如所说修行回向为大利

四禅为床座从于净命生多闻增智慧以为自觉音

甘露法之食解脱味为浆净心以澡浴戒品为涂香

摧灭烦恼贼勇健无能踰降伏四种魔胜旛建道场

虽知无起灭示彼故有生悉现诸国土如日无不见

供养于十方无量亿如来诸佛及己身无有分别想

虽知诸佛国及与众生空而常修净土教化于群生

诸有众生类形声及威仪无畏力菩萨一时能尽现

觉知众魔事而示随其行以善方便智随意皆能现

或示老病死成就诸群生了知如幻化通达无有碍

或现劫尽烧天地皆洞然众人有常想照令知无常

无数亿众生俱来请菩萨一时到其舍化令向佛道

经书禁咒术工巧诸技艺尽现行此事饶益诸群生

世间众道法悉于中出家因以解人惑而不堕邪见

或作日月天梵王世界主或时作地水或复作风火

劫中有疾疫现作诸药草若有服之者除病消众毒

劫中有饥馑现身作饮食先救彼饥渴却以法语人

劫中有刀兵为之起慈悲化彼诸众生令住无诤地

若有大战阵立之以等力菩萨现威势降伏使和安

一切国土中诸有地狱处辄往到于彼勉济其苦恼

一切国土中畜生相食啖皆现生于彼为之作利益

示受于五欲亦复现行禅令魔心愦乱不能得其便

火中生莲华是可谓希有在欲而行禅希有亦如是

或现作**引诸好色者先以欲钩牵后令入佛智

或为邑中主或作商人导国师及大臣以佑利众生

诸有贫穷者现作无尽藏因以劝导之令发菩提心

我心憍慢者为现大力士消伏诸贡高令住无上道

其有恐惧众居前而慰安先施以无畏后令发道心

或现离**为五通仙人开导诸群生令住戒忍慈

见须供事者现为作僮仆既悦可其意乃发以道心

随彼之所须得入于佛道以善方便力皆能给足之

如是道无量所行无有涯智慧无边际度脱无数众

假令一切佛于无数亿劫赞叹其功德犹尚不能尽

谁闻如是法不发菩提心除彼不肖人痴冥无智者

（以上为原话。）