第859章 六十八品(1/2)
我们这里都标榜是学佛的人,有没有利益众生的思想呢?理论上有。
我也是人,知道大家做了好事会想,啊!今天我行了菩萨道,帮忙了人。
告诉你,越是书读得多、佛法听得多、佛学了解深的人,计较心就越大,简直没办法收拾。
中外都一样,知识越多的作人,比愚夫愚妇更坏,因为有了知识,计较心也大,就容易意见相争,认为只有我的才对。
没有知识的帮忙,人对于是非善恶的分辨就很平淡。
所以有时候不用菩萨的智慧和眼光,多了知识学问反而堕落得越快。这是讲乐饶益众生之难,也是戒行。
“乐敬养师,乐广行施。”乐于恭敬供养师长,这很难。
中国的孔孟之道讲尊师重道,但是社会对尊师重道做得是不够的。
现在还有些中原的读书人,想保留过去的文化,要求别人尊师重道,真是笑话。原因在哪里?教育制度变成了学堂制度了,不是从个人来师承学习,而像去到集市的商业行为,老师上课是贩卖知识,学生念书是选购进货知识。
有两点要注意,第一点,尊师重道的真正精神,在于尊重知识学问本身。
所以佛学里对于传法的老师视为是法身父母,给人慧命,智慧的寿命。肉身父母给的肉体,寿命只有几十年,慧命可是永远的不生不灭。
例如文殊菩萨是七佛之师,连释迦牟尼佛都是他的学生,他早已成佛了。
因为学生要到这个世界来成佛,就来帮忙,应化成为释迦牟尼佛面前的菩萨,这都是法身父母的道理。
所以乐敬养师是尊重法,也尊重知识。
第二点,以我的研究,所有宗教中尊师重道最严重的是佛教,而佛教中最严重是密宗。密教对于敬养师父,有马鸣菩萨着的“事师五十颂”,讲如何对老师敬养。
照那个规矩,我们一般作弟子的没有一个够资格。
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