16玉龙锅的剧动!(1/1)
方大同,二十五岁,在他师父的徒弟中是第二个徒弟。方大同的师傅,法号释德立。其人武术高强,中医术高明,更有一副真正出家人的慈悲心。释德立是一个真和尚,生活十分简单。他虽然是少林和尚,但并非生活在热闹的少林寺,而是较为清净的三皇寨。每日的生活就是参禅练武,每个月再空出一些日子专门在寨里行医。而方大同和释德立的师徒缘分,就是源于释德立一次行医。方大同当时有一种怪病,是一种皮肤痒的病,医院检查、各种医生也看了,就是不见好。经人介绍,方大同找到了德立。几年后,病治好了,他也跟在了德立身边成了他徒弟。“有种缘分,是生病啊。”王老板笑道。方大同也是腼腆的笑了一下:“我现在确实感谢我这个病,就是这个病我才有缘分拜在我师傅门下。”二人笑笑间,很快到了嵩山脚下的高级酒店。约定好了明日见面的时间,方大同就从酒店离开了。“怎么见这个和尚呢?请他讲佛学?对少林寺捐赠?少林寺挺有钱的。那以少林寺的名义捐印一些佛经?”躺在床上的王老板,一边看着电视一边想着怎么见到德立和尚。王老板从其他人那了解到德立和尚,这个和尚甚至上过央视的纪录片。虽然这年头央视的金身早破了,但能被央视采访还是明德立作为和尚不简单。王老板也看过那个纪录片,然后他对德立更了解了。然后,他对德立和尚产生了兴趣。要为什么,是因为德立是个很善良也很简单的人。而这年头,这种人很少见了。少见,所以多怪。第二,王辉在方大同的带领下,在嵩山到处游览。嵩山古代的时候,有叫过“外方”、“嵩高”、“崇山”、“室山”。不了解的人一般对嵩山只知道少林寺,但嵩山还是道教全真派的圣地,而历史上这里也曾经有古代四大书院之一的嵩阳书院,可谓儒释道齐全。嵩山总面积约为四百五十平方公里,由太室山和少室山组成,最高峰连峰一千五百一十二米。共七十二峰。东西绵延六十多公里。东依郑州,西临洛阳,南临颖水,北邻黄河。嵩山也不愧是古代奉为“地之中”,在这里植被覆盖高达百分之六十五,而这里的植物种类约合四千种。野生动物也包含三十几种,更是现代地理研究的活化石,现存可展现的地址年龄显示,嵩山已经约三十六亿岁。嵩山的景点很多,概因嵩山七十二峰,每一峰都是一景,峰峰有名,峰峰有典故。足足七十二个大景,若是在划分更能分出几百个景,若是真要一个个看,用脚去走,王老板估计得花上一月不止。人的心思一一变,别看王老板开始对和尚德立感兴趣,这会儿听方大同这样介绍,王老板连少林寺都不想去了。王老板皱了皱眉,随即对方大同:“那这样,你告诉我那些地方跟仙人有点关系的。不靠谱的典故就算了啊。”方大同有些犹豫:“额···可是传少室山和太室山就是大禹的妻子涂山氏和涂山氏的妹妹所化。”王老板点点头:“我的不靠谱的典故就是这种···整个嵩山山峰连群,这么大!弟啊,你没明白我的意思。”拍了拍他的肩膀:“这么。‘仙人’其实是道家的法对?你跟我嵩山有什么道家的名地就好。”方大同皱了皱眉,又挠了挠头。好在真正的佛家都是比较和谐向善的,嵩山又是儒释道集中的地方,邻居之间,方大同倒是有些了解。所以想了一会儿,方大同就拍着自己的脑袋:“我想到一个地方了!中岳庙!”王老板露出感兴趣的表情:“中岳庙怎么了?”方大同开始解释:“这中岳庙啊,是道教的第六洞,洞可不是随便,在道教中有很重要的意思的!”王老板“哦”了一声,又露出请教的神色:“那是什么意思?”“王老板,我跟你讲哈!这中岳庙啊,秦朝的时候就建立了!秦始皇寻仙的故事大家都知道哈!洞福地,是···”然后,方大同巴拉巴拉一堆,王老板大概明白了过来,然后他一拍板,决定去一趟中岳庙,然后和方大同告别。为什么呢?方大同跟他,在道教中,洞福地的意思大概是这样:道家的世界观是把宇宙整体分为三十六层以及无尽宇宙空间。我们人类生活在三十六层中间的层次。我们既无法看到上层的仙人,也无法接触到下层的魔域。但是,在我们生活的世界,还存在着三十六所相对隔绝、大不等的世界,以及七十二处特殊地域。这些空间通达上,贯通诸山。而这样的空间,道家认为其中肯定栖息着仙灵或者避世人群,其中肯定有神仙来管理,也是众仙居住的地方。这样的地方,道家称之为三十六洞,七十二福地。道家认为,要是找到这个地方,并且住在这里修炼,就会有希望碰到仙人,并且得到仙人传授,也成为仙人,那就得道成仙了!而在王老板听来,这三十六洞七十二福地,有可能是一百零八个平行世界!当然,是仙人居住的世界更好。然后方大同告知他,中岳庙被称为第六洞。明白这个意思,再看第六洞,你应该知道,这更多是第六洞的入口在这里的意思。当然,你也会觉得扯淡:这种地方要是真的发现了不应该秘而不宣吗?难道还真有人进去过又回来了?不过,道教奉中岳庙为第六洞是有一个典故。他们认为这里是周朝的神仙,王子晋的升仙之处。王子晋,又名王子乔,传是周灵王的太子。这个人还是人的时候,要有什么特别,可能也是比较喜欢游山玩水,吹笙发出想象的凤凰鸣声。那个时候,嵩山有个道士叫浮丘公,他听王子晋到来,不知道出于什么原因主动接触王子晋,并且带着王子晋上了嵩山。然后,王子晋就消失了几十年。所以这个事情为什么是传?一国太子,消失了那么久,真的不见了,为什么历史上没有周灵王曾经派人寻找的踪迹?又或者为什么没有周灵王改换太子的史记呢?且不管这些怪异的地方,几十年后,有人看见他(那个人居然认得他是王子晋,莫非也是周朝宫内的人?),他,七月七日,大家在缑氏山头等我,我要在那飞升了。然后七月七日,果然见到他乘着白鹤,一直盘旋数日(这家伙很无聊啊),然后离去。由于这个传,再加上嵩山确实人杰地灵,道教就奉中岳庙为第六洞了。王老板把用报纸包起的玉龙锅从背包中拿出,然后拆掉了所有报纸,拿在手上。拿在手上,自然是因为希望神物有灵,若是自己真的找到了第六洞的入口,玉龙锅能发光或是震动给自己反应。为了不引起异样的目光,他又动用了“没有存在感”的能力。然后他找了台车,来到了中岳庙。中岳庙,就是嵩山庙,历史上,由于五岳的特殊政治地位,历朝历代皇帝都对五岳进行过加封。没错,就是对一座山加封。最早是封王,然后封仙,最后封神。中岳庙,也算是一个这样的产物。不过,自然,让人敬畏,把一座山封神,并且供奉它,好像也没什么大不了。不过,中岳庙虽然还叫中岳庙,但现在已经没有了祭祀山岳的制度,已经成为了道教的活动地。中岳庙占地十一万平方米,楼、阁、殿、宫合计近四百间。三月,正是华国春节刚过完,所以这会儿中岳庙倒是人不多,当然,有可能和中岳庙不如少林寺名气大有关系。不过,安安静静倒是让王老板觉得很舒适。王老板拿着玉龙锅,由南至北一路就和一个走马观花的游客一般,走的飞快。中华门、遥参亭、中阁、配作镇坊、崇圣门、化三门。尽管如此,中岳庙很大,走完这些地方,王老板已经全身冒汗。王老板原本是胖子不知道大家记得不?过去几个月,他没有和交易所兑换减肥瘦身啥的,倒是在健身房狠狠锻炼,如今倒是恢复了以往年轻的时候健壮的身体,不过,这么匆忙的行走也是有些疲累。喝了口水,他又看着玉龙锅自言自语:“玉龙锅啊玉龙锅,你到底是在哪里,被什么人造出来的啊?”而玉龙锅一如往日的平静,毫无反应。王老板也不失望,仙踪难觅,自己有一仙物在手,已是超越无数寻仙的先人,没什么好失望抱怨的。修整了一下,他继续前行,来到了峻极门。谁知道,他刚踏上峻极门,玉龙锅就剧烈的震动,让他差点握不住!
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