第二百一十三章 此世全部之恶(2/2)
因为那个村落的人们,真诚地希望世上的大家都能和睦共处。他们想要让全部人类由无价值的恶性中解放出来,过着即纯洁又正直的生活。
否定掉饥饿、杀戮、爱恨,否定掉所有事先就附属于人类的这些**,不停地自夸自己是符合神之祝福的生物。
然而他们在另一方面又相信,人类如果只过着纯洁又正直的生活,是绝对不可能由恶性中解放出来的。
因为按照教义,人的恶是一开始便有的。
若要切离人类之恶的话,只能通过某种手段。
所以……他们就实行了那个手段。
他们不只为自己狭小的世界,还考虑到拯救全人类的手段。
想要让世界上的所有人类行善当然是件无比困难的事,可是,他们觉得向全人类证明善性是可以办到的事。
只要有一个人。
只要有一个人独占了世上所有的恶事的话,剩下来的人们就无法做恶事了——这是那个村子的村民们打从心底相信的。
于是,村里就有个青年被选为活祭品。
他们将青年捕捉起来,在他身上刻下诅咒人类的所有话语,在青年身上实施他们所知道的所有罪恶,全部的恶事都由青年一个人来承担。
这样一来就开始了。
在一个狭小的村落,形成了一个畸形的世界,在那里诞生了此世全部之恶的雏形。
村民们打从心底诅咒他、侮辱他、害怕他、同时又供奉着他。
我们既纯洁又正直……如果在他身上有世上所有的罪恶的话,那不管我们怎么做,都是善良的人——这是村民相信的事情。
他们很认真的,为了向世界上的人们证明善性,不停地迫害着那位青年,直至他彻底发狂为止。
而在他寿命将尽之前,都不能将之杀害。
安哥拉·曼纽,让人类堕落的恶魔之名。
被给予这个名字的青年,在这个过程中成为世界中人类之敌,意识中只持续着无止尽的杀戮与憎恨。
村落中的人们相信他是恶魔,并如此对待他。
然而另外一方面,虽然对他既憎恨又恐惧,但是因为他证明了世界中人类的善良,做为对自己而言的“拯救的证明”,村民们崇拜着他——将其认为英雄。
即然有个忌讳嫌恶的对象存在,那人人就能得救。
只要这个存在还在,不管人们犯下多重大的罪恶,都有能被赦免为“纯洁正直”的免罪符。
对村人而言,他就成为了至上的英雄。
因此在这个青年死后,型月世界中诞生了这样一位英灵。
被人人怨恨再怨恨,虽然自己什么也没做,但因为总有一天会变成世界上全部的邪恶,所以被不断的罪恶累计至死。
当这样的一位英灵由虚无的概念诞生之后,他就只剩下最初的概念。
安哥拉·曼纽,反英雄aveer——此即为“此世全部之恶”。
原本爱因兹贝伦召唤出它之后,会以为它能够大杀四方,却发现安哥拉·曼纽能力上竟然之是一个天生的普通人,很快便被其他英灵杀死被吸收到大圣杯中。
原本只是由周遭人类的想法所构成、不可能存在的此世全部之恶,由恶之愿望集合体的安哥拉·曼纽,占据了圣杯的愿望。
那愿望便是——作为此世全部之恶,毁灭此世所有人类。
从第四次圣杯战争开始,只要安哥拉·曼纽还存在于大圣杯中,冬木市的圣杯能够实现的愿望就只有这一个。
原本在第四次圣杯战争中,此世全部之恶就要诞生。
但是参加第四次圣杯战争、原本的获胜者——卫宫切嗣,因为察觉到了这一点,忍受着无与伦比的痛苦,抛弃了一切打破了圣杯,让其无法在四战中诞生。
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