第二百一十三章 此世全部之恶（1/2）

陈凡看着身后的英灵从者们，在美狄亚结束解释之后，补充道：“你们应该已经知道，掌管圣杯战争的圣杯有二个，一个是沉睡在这块土地上的大圣杯，另外一个则是爱因兹贝伦准备的小圣杯——也就是打开大圣杯的钥匙。”

“每六十年，大圣杯从冬木市的土地中积累够足够的魔力，发动召唤出你们的力量。”

“如果能够通过大圣杯打开通往根源的一个洞穴，哪怕只是一个小洞，也能够引动世界之外无穷无尽的魔力，实现出个人的任何愿望。”

“所以……愿望机的存在是真的，否则也无法将你们召唤而来。”

召唤出英灵是要付代价的。若无法满足他们的愿望，召唤自然不会成功。

所以就准备出小圣杯，制作出来回应英灵愿望的圣杯战争这个仪式。

打从一开始就是欺骗。

战争？

不过就只是想要英灵的魂魄。

不管英灵从者的实力如何，就只是想要强力的魂魄而已。

爱因兹贝伦、远坂家、间桐家为了隐瞒一切而做出表面的圣杯战争规则，骗过servant和master，让他们互相撕杀至今，这便是冬木市所谓的圣杯战争。

即使有人发现了，也会因为若是赢了就能够真的实现愿望这一点，而战斗到最后。

讽刺的是，因为爱因兹贝伦、远坂家、间桐家无法决定出谁拥有的圣杯的决定权，而让自己也陷入了自己伪造的规则中。

archer悠闲地站在一边，仰望着天空，似乎在等待着什么，毕竟英灵士郎早就清楚了这些，他这一次相应圣杯的愿望也只是为了帮助陈凡而已。

陈凡只是在给亚瑟王、美杜莎、美狄亚、佐佐木小次郎讲述着这些事情，毕竟接下来要做的事情需要她们的主动协助。

不过一边讲述着，陈凡也在不断思考着。

型月世界是一个很特殊的世界。

在这世界的外侧有个站在次元论顶点的“力”。

它被称为“根源之涡”，是型月无数平行世界所有事情的开端之座标。

那里既是万物之始、也是最终结局，记录这个世界无数时空的全部，据说是做出这个世界的天神的座位。

如果……英灵之座上真的有一位型月最终的创世神，那么它会是怎样的存在？

自己无法进入型月世界的冥界……也是因为它吗？

镇魂系统，究竟能够做到哪一步？如果他足够强，能不能在将来某一天突破到那里？

陈凡一边思考着这些问题，一边讲述着接下来要做的关键。

“冬木市原本的圣杯战争说不上对错。”

“但是……在第三次圣杯战争中，太过渴望胜利的爱因兹贝伦召唤出了一个完全错误的存在——复仇者aveer。”

如果只是单纯的aveer也就罢了，但是爱因兹贝伦用手边古老的经典，以异国的传说为触媒，呼唤出了……此世全部之恶。

此世全部之恶，是一位存在形式异常奇特的英灵。

他的本名是安哥拉·曼纽，原本是出现在拜火教的一个连名称也没有的村落的英雄。

拜火教是按照善恶两神明互相争执为主轴的传说，而形成天使与恶魔二元论的宗教。

安哥拉·曼纽本来是古波斯的恶魔名，它身为拜火教最大的恶魔，和守护人类善性的光明神持续战争了九千年之久，是拜火教教义中恶性的承认者。

至于为什么会有这样的一名英雄？

那是因为，在那个遵从拜火教的无名村落中，他们的教义已经扭曲到了一种可怕的地步。

原本他们只是基于教义，过着既纯洁又正直的生活，尊崇人类的善、守护着光、正确的生活。

对于既贫穷、又与外界完全隔离的他们而言，祈祷是每日所必须要做的事。

他们一直相信，身为处在人类之外的他们，是人类唯一的骄傲。