第十七章 “未来世界的标准公民”（1/2）

面对高疑惑的表情，吉田敬二微笑了：“高君，贵国不是有句名言，师傅领进门，修行在个人吗？”

吉田敬二的这句话是用相当标准的说的。

他又问道：“高君，今晚您能否赏光，和我到校外的酒吧一坐？”

高和吉田敬二在一间幽静的小酒馆里坐到半夜。

谈得兴起，都喝了不少酒，分手时各自都有了几分醉意。

吉田敬二的父亲吉田证介，是一位享誉世界的历史学家，以公正、诚实著称于史学界。

在他的著作，从不避讳一世纪日本对其他国家的伤害。他有一句名言：“国家如人。”

吉田政介这样解释：

“人与人之间互相尊重，才能和平共处。即使有了利益冲突，也应互让互谅，在平等的基础进行协商。”

“国家之间的关系也是一样，对于历史发生的事情，认识到是错误，应承认、道歉、赔礼，以诚相待，才可真正让对方不计前仇。”

“假如明知是错，因怕现在吃亏，而不愿承认，怎可取信于人？”

至于那些根本不认为日本在第二次世界大战犯过大错的人们的观点，吉田政介认为：“－－－这正是一世纪，将日本带入崩溃，并几近毁灭的思维方式的延续。这种思潮愈强，日本的前景愈危险。”

在个别观点，吉田政介反倒和某些日本的极端民族主义者的看法接近。

他认为：“－－－第二次世界大战后，美国占领了日本，强制推行了许多违背日本民族意愿的措施，使许多日本人感到相当的屈辱，使得日本民族的心理产生了一些不正常的变化，这是美国的失误。”

高曾听刘海生谈到过吉田政介。

刘海生自武汉大学计算机系毕业后，出人意料地进入台湾清华大学攻读日关系史硕士学位。

许多人不理解，高知道，其实在大学读计算机专业时，刘海生已经在研究有关日关系历史的有关问题，这次只是为他的业余研究划一个句号而已。

果然，刘海生仅仅用了十个月，便完成了所有的课程包括硕士学位论，顺利地拿到了学位，一转身，进入了国海军。