第两百五十节 公考（1）（1/2）

将足足三千个金饼，存放进新丰县县衙的官仓之中。

望着终于有了点颜色的官仓，张越终于松了口气。

官衙终于有钱了！

“陈县丞，这官衙的黄金，就由你来亲自看管和监督，一应支出，都必须由本官或者长孙殿下的签字方能支应！”张越将陈万年叫过来，叮嘱他：“这里的账目，本官和每个季度审查一次，若是发现少了一个铜子，本官就唯你是问！”

陈万年闻言，马上拍着胸膛，保证：“请侍中放心，下官一定看死了官衙的账目，没有侍中的命令，一个五铢钱也出不了这个门！”

对于钱财什么的，陈万年其实没有太大的兴致。

这倒不是他不爱财，而是相比黄金，他更喜欢当官和升官。

尤其是升官！

所以，哪怕面前堆满了金灿灿的小可爱。

但陈万年却可以视若无睹，在他心里，再多的黄金也不如自己的前途重要。

张越看着他，点了点头，对于陈万年，张越现在是很信任的。

毕竟，哪天正是他冒险伪装自己，为自己最终擒杀所有刺客立下了汗马功劳可不是所有人都能够冒着被大黄弩狙杀的风险，戴上貂蝉冠的。

出了官仓，刚好碰上刘进带人过来。

“张侍中，公考马上就要开始，孤想邀请侍中一起去考场看一看……”刘进很是兴奋的做出了邀请。

公考模式，这可是现在新丰最大的亮点了。

其实在一开始，刘进多少还有些忐忑，害怕这个新奇的制度，引发朝野舆论攻击，甚至被祖父猜忌。

但现在……

整个舆论界，对新丰的这个公考模式，都是一片赞颂。

特别是公羊学派的学者们，纷纷公开称赞说：用人唯贤，三代之所以昌盛也，唯才是举，成康之所以鼎盛也……长孙承陛下之大志，取才唯公，此社稷之福！

其他学派，也都是一片阿谀奉承。

没办法，他的皇祖父，当今天子在回銮长安后，就在朝会上拿了新丰的公考举了例子，洋洋得意的告诉群臣：长孙素承朕志，躬行朕教，今新丰公考，为国选吏，朕心甚慰！甚慰！

活脱脱就是在炫孙。

而天子开口表态定性后，文人士大夫们，难道还敢顶嘴？还敢说天子说错了？

只能是从三百六十个角度，拼命找资料和例子，证明新丰公考确实是顺天应人的好制度。

谁要敢说不是？

恐怕第二天就得去廷尉衙门喝喝茶，仔细检讨一下自己内心之中是否真的对大汉社稷忠诚？甚至严重一点，碰到廷尉看你不顺眼，那恐怕你还得仔细检讨一下，自己内心之中是否对大汉天子恭顺？

反正当初，大农颜异就是被张汤用一个腹诽的罪名给咔嚓掉的。

于是，舆论能议论和非议或者说建议的地方，就剩下公考制度的程序了。

很多人，都觉得，现在新丰的公考制度虽然‘美则美矣’，但还不够‘好’。

为什么呢？

因为，考试的内容不够高大上啊。

还有那个面试程序，更是多余！

我辈士大夫，靠的就是文学！

凭什么要去做事呢？做事那不是刀笔吏的工作吗？

考士子们的做事能力和实践动手能力，这是侮辱啊，更非‘善待儒臣之行’。

所以，应该改一改。

最好改成只看才学，而不计其他。

对于这些杂音，若在以前，刘进可能会觉得‘正该如此’，但现在……却是嗤之以鼻，左耳进右耳出，纯当他们在乱说。

相反，在刘进眼里，公考制度里应该加强对于动手能力和做事能力的考核内容。

他已经受够了那些满嘴花言巧语，说的天花乱坠，实际上却一点事情都干不成的所谓‘名士’的忽悠了。

只是，身为长孙，他不好直接表露这个态度。

而且，他的性格素来温文，不可能如他祖父那样，遇到自己不喜欢的事情或者声音，就正面强怼回去。

他思来想去，发现，似乎最好的办法，就是自己带上张侍中，亲自去考场市场，走一遍。

用身体力行来表达自己的态度。

这样既不会得罪人，也能让人知道他的态度。

张越对于刘进的这个邀请，自然欣然答应。

正好，他也想去看看，这次公考吸引的士子和年轻人的水平。

………………………………

半个时辰后，张越和刘进，就在一队期门军卫兵的保护下，来到了位于县衙两侧的露天考场。

为了应对这次公考，过去数日，陈万年和胡建，带着新丰县仅剩不多的官吏，将县衙两侧的街道、空地和宅院清理了一遍，腾出了场地。

于是，呈现在张越和刘进眼前的，就是一片乌压压的人头。

因为是露天考试，所以在考场外围，期门军的士兵们，拉起一条警戒线。

同时，还有骑兵在外侧巡查。

而整个考场之中，则由胡建带着新丰的狱卒和刑吏监督。

见到刘进和张越来视察，胡建立刻带人迎上来。

“考场士子们秩序如何？”张越问道。

“回禀侍中一切安好……”胡建低头禀报：“只查出了十几个舞弊者……”

“还有舞弊者？”张越忍俊不禁的笑了起来。

这次公考的笔试部分的试题，可谓是简单到几乎只要具备及格线的文化和算术能力，就可以过关了。

就这种程度的题目，都要舞弊？

那些家伙到底是多么不自信啊？

但张越哪里知道，题目虽然简单，但涉及的范围却太广了。

从春秋、尚书、诗经一直到九章算术、刑律，几乎无所不包。

虽然都是些常识。

然而，很多人就是缺乏常识。

毕竟，儒家兴盛这二三十年来，冒出了一大批只讲道德而不讲能力的所谓‘名士’。

特别是，当年牧丘恬候石庆和御史大夫卜式在位时，给天下人严重的错觉似乎只要才学道德水平高，就不需要能力，也能官居三公！

于是，很多人开始学习和模仿这两位名臣。

结果……

在现实面前被撞了个头破血流。

有人被撞了就回头，但更多的人，却是头撞南墙也不回头。

这些家伙不仅仅自己不想回头，还带起了一个‘君子’‘小人’的节奏。

他们认为，那些会做事的官吏们，是刀笔吏，是小人。

而自己则是文雅君子。

刀笔吏卑鄙、低贱、不雅，吾辈君子，则品行高洁。