第204章 王八（2/2）

吉尔哈朗抓住最后的机会鼓足勇气为自己分辩：“敌兵不仅会以水生火的法术，还吃了王八蛋！”

吉尔哈朗解释，据镶蓝旗抓住的俘虏招供，战前敌兵曾分食一种王八蛋，吃完之后龙王护体，因为王八蛋是龙王爷第八子霸下所生。这个霸下身下有巨大的王八二字，背负一种叫河图的东西。

爱新国的老一辈领导人中，只有阿巴海粗通汉字。

阿巴海知道河图洛书、霸下龙马的中原传说，所谓河图现，圣人出，天下平。

阿巴海喜道：“没想到真有此事！”

岳托言道：“镶红旗抓的俘虏也有这么说王八蛋的。我没当回事，没细问。”

阿巴海喜不自胜，“岳托，你可真是个傻瓜。这么大的祥瑞，你居然不当回事。我大金国以龙为尊，先帝就是一条龙。龙第八子背负河图现世，说的就是我啊！我就是王八啊！”

阿巴海一直有一个心病，就是关于自己的名号。

努尔哈赤在世时，阿巴海的名号是贝勒。

贝勒一词，如果严格翻译的话，对应于汉语的“王”。

努尔哈赤早期，满诸只有一个王，就是努尔哈赤自己，号称淑惹贝勒。

努尔哈赤后来发布七大恨起兵，自称为帝。但是很快就发现称帝很不明智。

不仅明朝对称帝的努尔哈赤不依不饶，也不利于团结四周的女真、朝鲜、蒙古各部，称帝这件事就黑不提白不提了。

努尔哈赤对外称“汗”，加封四个子侄为“贝勒”，其他子侄称“阿哥”。四个贝勒轮流值政，每班一个月。当时的贝勒有代善、阿敏、莽儿古太、阿巴海。

努尔哈赤后来又发展出八旗旗主，凡军国大事由八旗旗主议论决定，爱新国的继任汗由八旗旗主推举和废黜。

简单地说那时的满诸政体就是四大天王八大金刚。

当阿巴海费尽心机继任指天发誓继任汗位时，汗基本就是个名义。按规定大汗阿巴海上朝要先礼拜兄长，然后与众兄弟并排座接受大臣朝拜。凡事依然是四大天王值班，八大金刚议定。阿巴海仅仅相当于八分之一到四分之一个汗。

聪明过人的阿巴海有办法，也有耐心。

阿巴海的办法就是打着先汗的黄旗反黄旗。

阿巴海偷梁换柱，把大汗上朝要先礼拜兄长，改为礼拜贝勒。代善是一王，阿敏是二王，莽儿古太是三王，阿巴海自己是四王。所以四贝勒阿巴海上朝时要礼拜的人就由原先的六位兄长改为三位贝勒。

然后阿巴海就要把“四大天王八大金刚”这潭水搅浑。

阿巴海不断地给人加贝勒称号。为了不刺激原来的贝勒，阿巴海改称原来的老贝勒为和硕贝勒，新加封的贝勒为固山贝勒。就是“大王”和“小王”的意思。

阿巴海耐心地提高“小王”的政治地位，打压“大王”的政治地位，然后再模糊大王和小王的区别。

阿巴海学习蒙古风俗，给幼弟朵儿红上尊号“莫尔根岱青”，给幼弟“朵朵”上尊号“额尔克楚虎尔”，严令不许再叫朵儿红和朵朵的本名，否则就是不敬，男子打屁股，女子扒裙子。

阿巴海再学习蒙古风俗，改称贝勒为台吉，自己的尊号改为黄台吉。

蒙语的“台吉”源自汉语的“太子”，“黄台吉”就是“皇太子”。

一时间满诸的大王小王称呼混乱，一会儿贝勒一会儿台吉，即使真正的蒙古台吉来到满诸，也可能被叫成蒙古贝勒。

乱没关系，只要大家不叫自己“四贝勒”，改叫“黄台吉”就行。

道理很简单，皇太子听起来明显比一王、二王、三王、四王的地位要高得多。

这两年经过几次大清洗，阿巴海高高在上的皇太子地位已经无人能撼动，在爱新国里说一不二，阿巴海想着把自己的尊号后两个字干脆去了，只留一个“皇”字就可以了。

这件事难度比较大，彻底改动先帝的政治架构，要有足够的舆论支持，由大家苦苦劝进自己不得已而为之才行。

天上突然掉下个大王八！

第八王子身负河图，这不就是自己吗？这不就是天意吗？

自己秉承天意再进一步，其他兄弟子侄还能说出什么反对的话吗？

阿巴海面色一阵潮红，“这王八现在什么地方？一定要想办法请回沈阳好好奉养才行！即是敌兵吃了王八蛋护体，这次战败情有可原，理当从轻发落。”

吉尔哈朗言道：“听说在对岸一个叫作长胜的地方。”

阿巴海亲手给吉尔哈朗松绑，“先帝遗训，旗主犯罪由八旗共议。如何处置你我不敢做主，过几天开会全凭兄弟们议定。”