128章 妖族妙婵（1/2）

凡人跨过境界的困难在于，凡心凡魂，对体内真气的控制度弱。 可以理解为内在的力道控制弱，而巫族的魂识天赋让他们能够更精准控制体内的真气。人类的优势，据蒙尘圣人所理解的，是在圣人修为才有优势。在圣人之前，人类的优势发挥不出来，相其他种类生灵来说修行是慢的。

但是，无论再慢，架不住人类数量多，圣人多。大帝的数量决定第一世界的资源分割，圣人的数量决定第二世界的资源分配。人类的圣人强，因而占据的第二世界多，因而人类数量多，然後圣人的数量多。

如天人一族，生来即圣人，整个族群都是圣人修为，可是数量少。人族是一百亿有一个圣人出来，那也足以改变宇宙形势。而今，人族大致千亿一个圣人，如此的率已经让人族占据宇宙一半的世界。

“对了，楚依。”楚天想了想，“有一个事情，海人感知点的能力弱，感知波的能力很强。你可以向她学习，模仿一下，你会打开一个新的世界。”

楚秀是巫族的事情，楚天暂且不打算楚依知晓，楚依的成长要循序渐进。人类看东西，是有间隔的，时间的最小间隔要大，因为人类感知是以点为方式的。楚秀有海人的血脉，身体是海人属的，感知也和海人一样。

跨种类的生灵繁殖後裔，前几代总有这种问题，魂识和身体的种属不一致。仙人是以魂识来分的，因为身体是可以改变的、区别性不大。

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荒芜之地一处深达千丈的地陷。

两年前程飞雪进入荒芜之地，尚未进入凶兽带，以她的修为也不敢进入，掉入这处地陷。她很谨慎了，提前了解许多，荒芜之地有许多这样的地陷，千万不能随便进去要绕过去。可是她万万想不到，别人会险恶到这种程度。

她本随着私下聚集起来的探险队来此，大家都是非学府子弟也非侯府子弟，修为又不太高又想有些机缘，便结伴来到边缘带。可是因为一场内部矛盾，她被算计，为队友逼迫着跳入悬崖进入这个地陷。

进来之後她明白何以不能进入了，这里是凶兽窝，一群凶兽差不多千之数！

幸运的是，在她到来之前，这个凶兽窝来了一个荒兽，占据此处，因而那千凶兽只能成为荒兽的部下。部下的意思，于荒兽来说，是长期的食物，荒兽要进化需要不断进食，凶兽是最佳食物。

于是她没有被凶兽咬死，而是被荒兽养着。她之前从未见过荒兽，以为荒兽会似凶兽那样凶神恶煞，见过之後才发现自己大错特错。

这位荒兽，竟然可以变成人类模样！若是楚天在此见到，一定会判断出，它并非一个荒兽而是一个妖族。荒兽和妖族的区别是，妖族可以变成人类也会如此，荒兽即便可以也不会如此的，因为荒兽以自己的本体为骄傲。

妖族在巫妖纪元时代开始有变成人类模样的趋势，当时不称作“人类模样”，它们是按照巫族的形体来变的。

是这个突然来到边缘带的妖族，致使赵州的凶兽潮加重一重。地陷之内的凶兽无力逃窜，地陷外的凶兽则大规模向人类地域迁徙。

妖族有诸多种，角类、鳞类、羽类、鳍类等等，这个妖是耳类，即便变成人类模样耳朵是不能变没的，它的本体是妖族兔属。

于是程飞雪成了它的奴隶，让程飞雪教它人类的字以及习俗。程飞雪不明白为何是自己，它怎么不去抓其他人类来此教其字，不过幸运的是至少自己可以活下去。等它学会语言之後，告知程飞雪，以後它要去人类世界。

程飞雪告知它，其两个大耳朵很明显，人类一见知晓是异类的，需要伪装起来戴头冠之类的。

程飞雪分不清它的性别，外表看起来像是平胸的女子，因为形体如同小孩，是被当作男性也是可能的。人类有两种性别，有的生灵有三种性别，而荒兽则是大部分只有一种性别的，它可以自己繁殖。

地陷原先的千头凶兽成了它驯养的食物，每三天宰杀一头，程飞雪则以地陷之生长的灵果为食。一次，程飞雪鼓足勇气问它，会吃人类吗；它那种神情让程飞雪一辈子都忘不了，其疑问道野人也算人类吗。

程飞雪判断不出它的修为，估计至少也是仙人。于它来说，六脉修为以下的都是野人，如同人类面对野兽。在它的意识里，荒兽才是它的种族，如果用人类的词语来形容的话，荒兽才是人，而凡人只是野兽。

荒兽是人类对它们的称呼，它们并不这样称呼自己。它们把自己称作“神荒族”，因为是神族与荒族的後裔。它虽非荒兽，但自认为是神荒族，因为它并不知晓自己不是荒兽而是妖族。

因为，不是所有的神荒族都是荒兽之兽类的，有的是和天人一族的形体接近。宇宙所有的生灵，修行、进化、演化等的重点是天人。人类崛起，才占据了“人”这种称呼自称，在此之前人类是自称为“神巫族”，神族与巫族的後裔。

天人，是宇宙最初最强的生灵，因为数量极少而今并不为宇宙主要势力。所有的生灵是以天人的形体为范本的，因而会有诸多类于人类形体的族群。