第147章(2/2)
无论是能够开口说人话的马人族还是不能说话的独角兽们,牠们都在八眼巨蛛的食谱上。禁林里面那么多的八眼巨蛛,就是其他的魔法生物们不会开口,马人族也是会说的。
更别说马人族擅长观星、预言和占卜,有些什么根本就瞒不过牠们。
看见邓布利多的模样,出身于赫奇帕奇的校董塞德里克夫人没好气地道:“我看邓布利多校长不止是双重标准,连起码的是非标准也非常奇怪呢。该不会,您根本就没有把禁林里面的魔法生物当成霍格沃兹的一员吧?啊,这种说法重了一点,应该说,您该不会以为自己是巫师,就比禁林里面的魔法生物们更加高贵,所以可以不顾牠们的死活吧?邓布利多校长,请让我提醒您,霍格沃兹不是巫师们独自建立了,它是巫师们和魔法生物们共同努力的产物!千年之前,如果不是巫师跟魔法生物的共同努力,我们根本就抵挡不住教廷圣骑士团的攻击!对了,我记得邓布利多校长对斯莱特林心存偏见,还让赫奇帕奇都是蠢货这种话传遍了整个霍格沃兹?那么,请让我这个愚蠢的赫奇帕奇来告诉您,千年之前,就是斯莱特林们用另外一座城堡全灭了罗马天主教的格里高利圣骑士团,这才给了巫师界一个喘息之机,这才有了巫师界的建立。斯莱特林一族对霍格沃兹的功绩,我们每一个人都铭记在心。”
邓布利多的眼神立刻锐利的起来:
“女士,既然您提到了罗马天主教廷,那么,请允许我告诉您,那位大人,汤姆·里德尔的养父,赵先生现在是罗马天主教的一员……”
阿不思·邓布利多的话立刻引起了一阵惊呼。
塞德里克夫人立刻道:“您还是直接说他是罗马天主教的吉祥物好了。”
塞德里克夫人的话立刻引起了画像们的窃窃私语——他们在讨论。
塞德里克夫人却道:“您大概不知道,我早就见过那位大人了,而且还是在麻瓜界。那位大人的那座兰斯顿城堡,我也去看过了。讽刺的是,罗马天主教廷方面以为那座城堡是他们的圣地,可实际上,那座城堡里面的壁画描绘的是古代埃及的传说,而城堡里面的标记却属于斯莱特林。对,那座城堡就是传说中的斯莱特林一族的另外一座城堡,永恒的银蛇之堡,斯莱特林们跟罗马天主教的格里高利圣骑士团的最终决战之地!”
这下子,所有的斯莱特林的校董们、校董代表们,包括魔法官员们都惊呆了!
不止是他们,就连画像里面的历代校长们高呼起来:
“这是真的吗?真的存在永恒的银蛇之堡?”
“那座城堡不是早就消失了吗?”
…………
校长室一下子变成了菜市场,几乎每一个人都围着塞德里克夫人,希望从这位夫人的嘴里知道更多。
塞德里克夫人倒出了自己知道的一切之后,又道:“根据永恒的银蛇之堡的壁画上的记载,斯莱特林一族是从古埃及迁徙过来的,那位大人,在数千年前就已经是他们虔诚供奉着的存在了。阿不思·邓布利多校长,我想,您应该听得懂这句话的含义吧?”
一个在数千年前就已经被古埃及人虔诚地供奉着的存在。
这样的人物,岂是现在的巫师界能够招惹得起的?
作者有话要说: 回家路上看到书评区有人在争论邓布利多这个人物,那么我就在这里多嘴几句好了。
我记得那个时候是哈利波特系列在中国最火的时候,新华书店外面都是排队等着购买这部小说的人。也就是在这个时候,哈利波特系列的作者罗琳亲自出来道歉,并且公开承认哈利波特系列是一套非常糟糕的小说。
时间大约是零七年还是零八年。比较久了,有点记不清楚了。
道歉的原因,一个就是对贵族片面甚至是抹黑,引起了以伊顿公学和哈罗公学两座贵族学校的毕业生们的公开不满,另外一个就是邓布利多这个人物。
虽然哈利波特这部小说的商业价值我们都看到了,但是,从思想性和艺术性两个方面考虑,这套小说都是不达标的。
罗琳在原著里面给邓布利多的定位是传统的正义形象,但是,邓布利多的所作所为,尤其是超乎意料的控制欲,对学生的掌控行为,甚至完全没有考虑发展学生自己的思维、思想和独立人格的教育方式,更是引起了整个英国教育界的不满。
当时,英国教育界甚至连同英国各地的许多家长一起攻击罗琳,逼得罗琳不得不公开道歉,表示自己写了一部糟糕的小说,她向全世界的读者道歉。
当时英国政府教育部门的官方发言人也道:邓布利多是一个不合格的教育者,但是小说是生活的提炼,罗琳写了这样的一个人物出来,正是因为英国政府的不足。英国政府会正视国内的教育问题,让英国的每一个孩子得到一个公平、自由、完善、完整的教育。
大意就是这样。
我们现在在书评区里面吵的,其实人家十年前就已经吵过了。
另外,任何一部小说,都是现实的折射。都离不开社会背景、律法风俗以及对人性的思考。如果在这方面有不同的理解,你就是在书评区里面指着我的鼻子骂,我也不会生气。因为,只有真正看过我的书的人,才会跟我争执这些。我很高兴跟有不同的想法的人讨论这些。
但是,如果你是抱着“小说的背景、小说折射出来的社会现实问题、对人物的思考、对人性的思考、对社会的反思这些统统不重要。小说只要看人物就可以了。”你抱着这样的想法来骂我的话,那么很抱歉,我会请你离开,因为你冒犯的不仅仅是我,还冒犯了无数的传世名著,冒犯了诺贝尔,也冒犯了文学和影视作品的艺术性、思想性,冒犯了人类在文学的艺术性和文学的思想性这两个方面的追求。
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