第35章（2/2）

“所以您在迟疑是因为……”

“是的。我们需要确认，那位远东亲王在信仰上，倒是是偏向哪一边，是更接近罗马天主教的纯净，还是更趋向于新教的包容。”

因为把赵长卿当成了米迦勒的化身，在场的每一个人都没有考虑过，赵长卿根本就不是上帝的信徒这个可能。

北方大臣查尔斯·汤森勋爵道：“我个人的建议是，在礼节上，我们可以把对方当做大主教，不，当做异国的君主来对待会更好一点。我是说，英国的教宗只有国王陛下，这一点是毋庸置疑的。也是不能退让的。我们不能让别人把手伸到英国的内政里面去！这是英国用无数的鲜血换来的教训！我尊敬的陛下，您必须是教宗。这是为了英国！我们不能拿英国冒险！血腥王座（玛丽女王在历史上又被叫做血腥玛丽，血腥王座则是讽刺玛丽女王的双手染满了英国人的血。）一次就够了。”

乔治·奥古斯塔斯道：“用对待路易十四的礼节吗？”

虽然路易十五登基已经有十年之久了，可路易十四在位的时期才是法国最为强大的时期，路易十四至今对欧洲还存在着强大的影响力。即便是乔治·奥古斯塔斯也不得不承认，路易十四在位的时候，波旁王朝强大得英国根本就无法染指欧洲大陆，只能望着波罗的海的木材叹息，由着西班牙人和葡萄牙人在海洋上称王称霸。

“是的。陛下，”虽然乔治·奥古斯塔斯还没有登基，但是乔治一世已经变成了骷髅，乔治·奥古斯塔斯就欠一道加冕典礼的现在，查尔斯·汤森勋爵不介意多叫两声陛下来讨好乔治·奥古斯塔斯，只要对方能够接受自己的建议：“对方是远东亲王，他的父亲跟远东皇帝是堂兄弟，也就是说，对方是一位拥有王位继承权的男性！而且对方又是这样的强大，我们用对待路易十四的礼节来对待他，那是最不容易出错的。”

在查尔斯·汤森勋爵的眼里，无论是把对方当成米迦勒的化身，还是让乔治·奥古斯塔斯以新教教宗的自居去见这位远东亲王都是非常不理智的行为。

在希伯来神话中，基督是弥赛亚在人间的化身，弥赛亚在人间创建了基督教，成为第一任教皇。而米迦勒却是天国副君，在天国的地位仅次于上帝，对方既然是米迦勒的化身，那么，从信仰的角度上来说，对方的身份就只能是一个，教皇，或者是教宗。

那么乔治·奥古斯塔斯应该以身份跟对方对话呢？如果是以信徒或者是主教、大主教的身份，这地位上就被对方压了一头，对方也有这个权力和借口干涉英国的内政；如果是以教宗，一个教派不可能存在两个教宗，而且英国也不可能再册封一位教皇或者教宗，那样对英国内政同样不利。因此，如果被对方当成异教的教宗，那么他们在坐下请求对方的帮助之前，先要做的就是铲除异教徒了！还叹什么请求援助、净化邪恶？

查尔斯·汤森勋爵提出的，也许不是最好的建议，却是当下最合适的建议，无论是乔治·奥古斯塔斯还是在场的那些贵族、将领们都觉得这是最好的办法。

虽然伊丽莎白觉得这样对米迦勒的化身不大恭敬，可她不得不承认，英国不能让猎巫运动死灰复燃，那会让已经风雨飘摇的英国陷入绝望的深渊。

用招待异国的而是还是这个世界上最强大的国家的君王的礼节来招待对方，这已经是最合适的也最不容易出错的方式了。

经过英国方面的外交官和赵长卿方面的礼部功曹——这是为了这次会面特别设置的官职，负责的就是对外礼仪的这一块，第一任礼部功曹便是由郡公府翊善张文渊兼领——双方经过充分沟通之后，这才定下了赵长卿和乔治·奥古斯塔斯的第一次会面的流程。

会面的地点在新生岛屿的海滩上，双方同时登陆，然后在海滩上的会议桌的两边同时落座。

以双方的武力值来说，这对于乔治·奥古斯塔斯来说，这是极为不利的，可是作为英国的准国王，他必须这么做。

这是争取到对方的援助的重要途径，容不得他退缩。

赵长卿已经从张文渊的口中得知了英国方面的需求，因此在耐心地再一次从乔治·奥古斯塔斯的嘴里再次听到英国方面的请求之后，赵长卿的回答再度震傻了英国方面的每一个人：

“如果我说，要我为你们驱散邪恶的前提是，你们必须放弃美洲的殖民地呢？”

作者有话要说：　　明天上架，当天日更一万