第一百六十三章 三个阶段（感谢失去money长老打赏~）（1/2）

在周天明接替杨小千成为远救会会长前后，远救会就开始养一批“闲人”，他们之中不仅有远救会特秘租成员，还有社会学家，人类学家甚至是情感专家，他们唯一的工作就是思考，在杨小千和周天明的精力受到限制时，他们要尽一切能力，思考变异体可能采取的行动，并提出相应的反制措施。

长时间的思考和争论后，他们在几个方面达成一致。

第一，假设变异体没有足够的科研能力将t原体转化而成的t病毒扩散到其他物种，那么变异体想要获得生存空间，就只有一条路可走：融入人类社会，得到部分人群的认可。类似恐怖分子那种躲藏在第三世界国家的方式对变异体而言并不适用，某些恐怖组织能够幸存，要么是多方角力的结果，要么是毁灭他们所需的代价太大，而回报太小（换言之，不满足国家利益），而变异体是所有人类的公敌，单纯的躲躲藏藏只能让他们苟活一段时间，但是生存空间会不断被挤压，直至最后的灭绝。

第二，变异体想要融入人类社会得到认可，就必须让大众对变异体的认知走过三个阶段：1.变异体吃人，2.变异体像人，3.变异体是“人”。

在第一阶段，所有人视变异体为怪物，畏惧仇视，变异体只能在阴暗角落里逃窜求生，唯一扩充族群的方式就只有在血清尚未普及且人命轻如鸿毛的第三世界国家对部分人群进行强制感染。在这一阶段，他们的力量扩张会变得很慢，稍有动作就可能暴露在变控中心和各国情报机关的视线之下，引来无穷无尽的追杀。

在第二阶段，变异体做好了充分的伪装，一些离经叛道或追求力量和生存的人类会开始尝试与变异体接触，变异体将提出一些类似安定区的概念，模糊自身定义，降低民众对自身的恐惧，使他们产生变异体与人类相似的错觉。在这一阶段，变异体将有能力大规模扩充自身族群。如果将所谓“圣殿”视作真正的宗教，那么在夺取信徒这一层面，圣殿具有绝对统治力，因为他们是唯一一个不许诺死后升入天堂，而是直接赐予新生让你继续活下去的宗教。为了得到新生，信众可以放弃一切，而成为变异体之后，个体就从精神和思维层面上从人类转化为了另一个物种，从此牢牢站在变异体的立场上。

在第三阶段，变异体成功实现自身定义的转型，使民众将变异体看成“具有超能力和特异的人或类人新物种”，一旦这个定义得到民众认可，变异体就拥有了巨大的生存空间，从此再难以根除。从变异体现在展现出的玩弄人心的能力来看，如果真正让他们走到第三阶段，变异体这颗毒瘤就再也难以根除，早晚有一天会成为灭绝人类的癌症——这么说或许不太妥当，即使变异体战胜人类，他们也会留下一部分人类作为圈养的食物。

正确的说法是，变异体会成为灭绝人类文明的癌症。在这颗毒瘤转化为癌症之前，必须尽快切除，哪怕不能以精确的手术切割进行消灭，哪怕付出附带的流血和牺牲，都在所不惜！

现在，变异体处于第二阶段的前期和中期，正在向“癌症”演变，而完成这一过程的最重要的催化因素就是：情感的伪装。