第248章：强横镇压闹事者（1/2）

先祖祭祀图上都是真实存在过的祖先，他们为人类的兴盛做出了极大的贡献，这样才能名列骑上。

这种祖先崇拜成为人们生活中的强烈信仰，与宗族结合，便是宗法社会的精神支柱。

祖先崇拜与图腾崇拜不同！

远古社会人类的图腾崇拜，实则与神灵崇拜有些像融合，崇拜的对象是动植物，无法解释的自然现象、大海、高山等等。

而祖先崇拜的对象，则主要有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。

所以说，祖先崇拜实则也是一种灵魂崇拜，是原始社会灵魂观念进一步发展后而出现的一种对死者灵魂加以崇拜的宗教行为，主要便是依据为鬼魂观念。

所以说先祖祭祀图上的先祖，除了女娲、伏羲、神农、轩辕、燧人氏、仓颉、螺祖、老子、孔子、孟子、庄子等成为神仙的存在，有很多成了鬼神，但还有很多在阴间并没得封为，只是鬼魂。

进入大殿中后，长生首先便看到了凶威不减当年的项羽，如今还是汉室天下，项羽自然就没有后世的各种威名，还没有封神，在阴间是一名鬼王，他此来就是为了先祖祭祀图没有列他。

除此之外，还有七国被灭了国的各国君主，在阴间为鬼王，在知道嬴政被列上先祖祭祀图，还成为祖龙地位很高，便很是不服，也前来抗议。

“见过道君。”

众位阴间鬼魂见到长生进来，不敢大意，都是起身恭敬行礼，他们也知道身份差距很大，抗议可以，但不敢做的太过。

“诸位也不用着急开口，本君这里有女娲娘娘所赐造人鞭，如果一会你们只是胡闹，不能提出真正有见解的提议，那本君说不得要用这造人鞭了，各位应该清楚，各自在历史中对人类的贡献，不要因为嫉妒或是不平便来本君这里胡闹，现在请各位说说你们来此的目的吧。”

长生对这些前来的鬼魂，可就没有那么客气了，这些人仗着各自出身不凡，有些本可以转世投胎去，却在阴间做鬼王，希图成为阴神，乃至神灵，哪里有那么多的好事？

先祖祭祀图上可都列的是有大贡献的人，三皇五帝、诸子凡圣，开国明君贤臣，还有各种大发明家，其他忍都很难上祭祀图的，上了祭祀图，也不见得能供人祭祀，譬如汉高祖刘邦和他的开国的众臣萧何、张良、韩信一同享受大汉开国君臣的祭祀位，而不是每个人都能单独获得祭祀。

说简单一些，就是这些历史上的明君贤臣，都是以整体王朝形势获得祭祀的，而那些诸子凡圣，以及各种大发明家都是个人获得祭祀。

因为这两者有着天壤地别的区别，明军贤臣，一将功成万骨枯，是建立在依靠无数人民力量基础上获得了他们的历史地位，而那些诸子凡圣、大发明家都是靠着个人智慧和学识，创造了历史，获得的地位，他们更值得人们敬仰。

如此以来，通过先祖祭祀图，就可以引导普通人发现自身，挖掘潜力，创造自身价值，从而名留青史，获得后人万古敬仰。