第218章：修八首十六臂身（2/2）

长生的肉身境界远远高于这门战法，所以修炼起来并不费劲，在石中空间不过花了三十多年，他不但修成八首十六臂身，而且初步将他的诸多功法结合起来，形成了一套八首十六臂身的战法。

这套战法主要还是以**玄功和九转元功为主，再结合几件法宝，以及道法神通来施展。

战法初成虽然演练了不少次，但是并没有经历多少次战斗，还是需要检验改进提升。

长生出了石中空间，外面过去差不多一年时间，天下形势大变，董卓已然败退长安了。

长生再次观览天下形势，战乱起来之后，洛阳郊外的白马寺终于兴盛起来，三千须弥再次扩大，人数增加到了五千，又在洛阳东郊建了一个白马寺，也度化了两千苦难的人为沙弥。

如今天下大乱，没有朝廷制约，天庭又乐见其成，东土佛门确实应该开始传道了！

这一百多年来，提多迦教授了不少弟子，也都可以独挡一方了。

长生想到此处再不犹豫，立刻告诉提多迦开始大规模展开行动，在各地开始传佛，趁着天下统一之前，先收上十万须弥，建成一个有影响的东土佛门。

想来这件事情做成的话，祖师到时候也会对他公开支持的，到时他也不怕其他人来针对，不怕如来一系派人来摘果子，夺取他东土佛门。

除了佛门，道教的发展也逐渐兴盛起来，毕竟到了乱世，民不聊生，人人都想找到一方乐土避世求生。

道教早已影响遍及天下，又有各种道法神通保护安全，人们自然愿意来进献香火，做个居士，但是长生对于道教收门人弟子却是严格控制，只收有产有安定居所的平民，及其以上三角交流。

并不像佛门那样，收难民、流民，只要愿意剃度出家，便度化收留。

这样也是为了人数太多，发展迅猛引起三清外的其他圣人的不满，另外自然也不想让三清获得更多的弟子门人。

所说道教只是尊三清，道法都是他传承的，但毕竟道教门人名义上都是三清祖师弟子，他只是传道之人，三清才是道教三位教主。

而他只是传道之人，也正是因此，他与三清道尊没有关系，以他们的名义传道教，才没有受到阻拦，还获得了这么好的成功。

若是他自封为教主，那恐怕是根本就无法成事，从起初就被阻拦下来了。

毕竟在凡间传播道教的张角也好、张道陵也罢，可都是真正的老君弟子门人。

当然长生也不可能白做苦工，他不但因此可以获得传道天下的大功德，还给自身在道教早已安排好了地位。

凡是道教传人见面称号，而是无量长生，这便是他长生道人化身可以获得的信仰和香火。

只要口诵无量长生，便是他的信徒，便会得到道教各种照拂，若是口诵千遍便有福报，等等。

而且在仙真位业图中，他是长生道君，乃是三清道尊在凡间的代言人，拜长生道君可以得长寿福报等等。

可以说，只要是道教门人，无论是信三清道尊，还是道教日后所立仙真位业图上的神仙，都会被他瓜分一些信徒和香火。

只是现在他不过是悄悄再做，并没有张扬而已，等待大劫结束，那时候便是他真正收获所有谋划的时候了！

当然，到时候还要面临各种质疑甚至挑战，或者是重大威胁！