第三百二十九章 是个好人(2/2)
耶格作为远古死亡之神,尽管他的阵营是中立,但他和他的教会很不怎么招人待见,而且还特别神秘。不知道他们对城主想夺回控制权这件事如何看待,而贸易女神渥金的教会可以肯定将会与城主之间有一场明里暗里的博弈。
这年头,有钱就有权,反过来讲也一样。
作为真,掉钱眼儿里的女神和她的信徒们,估计不会放弃垄断亚门城经济这么大一块蛋糕,而城主自然知道经济对一个有自主主权的城市来说有多重要,双方很可能会在这一点上彻底决裂,乃至大打出手。
从感情上来说,安一指是站在黎明神殿这一方的,不仅是他们让人心生好感,还有对方给自己不少的便利和好处的原因。但黎明神殿如此消极的对应会不会被人钻了空子?
转念一想,地区主教让安一指去矮人都市带一批刀剑盔甲应该就已经很能说明问题了,黎明神殿的人确实不打算参与,但他们也不是谁都可以欺负的软骨头,这或许是一个放给外人看的信号,意思是,‘你们打你们的,别带上我,我这儿可有防备的!’。
“如果有任何需要帮助的情况,我义不容辞”
安一指这番话并非是场面话,有任务哪个玩家不喜欢啊。
地区主教笑着接受了安一指的善意,即便不打算参与,也没人闲战力多。
“安哥……你们说的话我怎么有点听不懂?”
差点把勇者无敌忘了,以他的脑子恐怕想不通这里面的弯弯道道。
“你就记得以后在亚门城里别随随便便接任务吧,有什么事找我或是找离离商量一下”
懒得跟勇者无敌这个心思单纯的家伙解释,安一指嘱咐一句是为了免得勇者无敌懵懵懂懂的被人当枪使。
“哦”
勇者无敌确实想不通,不过他知道安一指说的都是对的。
“对了,主教大人您觉得我这个朋友如何?能不能成为一个真正的圣武士?”
安一指自己肯定无法加入洛山达的教会体系,换成勇者无敌还真没准,没见连刘丽娜那个弯的妹子都能加入洛山达教会嘛。勇者无敌这家伙太过老好人了点,给安一指的感觉就像个不省心的弟弟,所以他开始为勇者无敌某些福利,毕竟成为圣武士会有很多的帮助。
“没什么问题,只是不知这位勇者无敌先生是否愿意”
称号和阵营肯定能影响npc对玩家的态度,地区主教今天第一次见到勇者无敌就认定他是个符合洛山达教义的好人,这样的人越多越好,洛山达对任何愿意对抗邪恶的战友可是来者不拒的。
只要勇者无敌点头,他就能成为洛山达的圣武士,并获得教会提供的帮助。
帮助中不止有技能和装备,还有任务以及特权。
任务好理解,加入一个组织最大的好处就是不缺任务,比起在外到处找npc烦的玩家来说,他们轻松很多,任务多到可以随便挑的程度。
而且绝大对数npc对圣武士也很有好感,如果有任务自然也会优先拜托圣武士,毕竟他们都非常值得信任。
特权的作用就更大了,体现在方方面面,举个最简单的例子,那些看玩家跟看神经病一样的士兵见到圣武士都会自发的对他们行礼。如果你碰到特别难搞的任务时还能调动神殿的牧师和其他圣武士帮你。
当然,仅限对抗邪恶。
如此多的好处,使得圣武士或类似的身份千金难求,毕竟大多数玩家都是利己主义者,能让npc认可的家伙并不多。
可勇者无敌面对地区主教的询问,坚定而平静的摇头谢绝:
“我不会成为洛山达的圣武士”
安一指真想一巴掌把他拍醒,圣武士这么好的身份外面有很多玩家排着队都想得到,你居然还推辞?
说实话,若不是自己已经加入星辰高塔,安一指都想加入某个神祇的教会,成为教会成员的好处只可意会不可言传。你看他加入星辰高塔后其他法师组织对安一指的态度就能看得出有个靠山多么重要,任何法师组织的人见了安一指都得客客气气的,因为他背后站着星辰高塔和尼古来。
“能和我解释一下为什么吗?”
地区主教一愣,没想到有玩家会拒绝,不过他没有生气或是露出不满的表情,依旧带着慈祥的微笑问道。
“自从我了解过黎明神殿的教义后,我便决定不会成为洛山达的追随者,并非我不认同。我确实希望消灭所有邪恶,我也希望正义得到弘扬。成为追随者虽然依旧可以做到,但与其让洛山达在这条道路上一人前行,不如成为他的战友与他一起”
换个一个宗教你说这套话试试,想跟自家老大比肩,你算老几?
轻则被人轰出去,重则翻脸都有可能。
但地区主教却满脸的欣喜,一点也没有对勇者无敌的话感到不满,他说:
“当你希望于我主站在同一阵线开始,你就已经成为他的战友。同时,你也赢得了黎明教会的尊重,勇者无敌,即使你不愿成为我主的圣武士,但在对抗邪恶的道路上你并不孤单,黎明教会愿意永远为你开放”
换成其他人安一指可能会觉得这番话好像是挺漂亮的空话,但说这话的人是勇者无敌,安一指敢肯定他100%是真心的,真心希望世界会变得更美好,他在现实中也是这么做的,游戏里亦是如此。
因为勇者无敌,是个好人。
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