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第二十三章 龙生九子(下)(1/2)

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古代帝王都会刻一方传国玉玺,而它们的材质多为玉石,东陵玉,密玉,京白玉、黄龙玉、蓝田玉、血石、青金石、和田玉等,其中以和氏璧为最。

大多玉玺之上刻的是:受命于天,既寿永昌。居天下苍生之首位以正其名,再而彰显其功绩,寿万岁、业千秋、传万载,近乎不朽。

玉玺又称传国玺,秦以后历代帝王相传的玉玺,为秦始皇所作,方圆四寸,上纽交五龙,正面刻李斯所写篆文“受命于天,既寿永昌”。

传国玺贯穿华夏历史长达千万年,忽隐忽现,秦以后历代帝王争以得玺为符应。确为天下所共传宝,国之重器。起源于秦朝,秦始皇将和氏璧是刻字,那便是玉玺的雏形。而这些字是用纂书刻的。

既为天下共宝,陪伴帝王左右,受皇者气息沾染,日积月累沉积着天子之气,虽不及真龙之气万分之一,但受国运影响,即便是烂石头也能变成宝贝。

“国之重器,既寿永昌,受命于天,历史上有着数百位皇帝,有着上千方玉玺,滚滚长河之中,失踪了多少?被沉沙埋没了多少?又被损毁了多少?九子的秘密隐藏在哪个朝代?哪个地方?哪个人或物的近处?”

“第一幅图枯井之中不存在的井水?第二幅图白发苍苍的老翁肩膀上的水栖动物,第三幅图沾满血水的锈迹斑斑的断剑,第四幅图渺若微尘却又气机涟漪不断的水滴……第九幅图虚无真境,魔皇初现,汗水!九幅图都带水,龙,海中霸主,生于水而凌驾于水!”

“千朝万代如何寻觅?唯有水!”

一个全新的世界观在楚辞心里形成,原本该存在的五关正在坍塌,对辰皇的印象再次颠覆:身处十万年前弹指之间卜算十万年后之后的结局,一念之间胸怀天下苍生,传说变成了现实,现实变成了封印,封印蕴含着智慧,智慧隐藏着生死,生死便是结局。

如皇、如帝、如圣、如凡、如尘,相比之下,楚辞对辰皇的兴趣更大,一粒尘可填海,一根草斩尽日月苍穹……恨晚十万年,不得与君见!

“困兽之斗难以挽回生存,阴阳太极,循环往复,犹如轮回,生死一线之间。”

“龙生九子,各不相同,九子,九条生命,九种结局,九种时间,九种空间,九种维度,九种命运!”

“九幅图,九条路!我明白了!”

思考的时间如切如磋,从眼前划过,从身边流过,从记忆碎片中路过,转眼间已经过去了九天,还差一个时辰,黑暗将会褪去,光明将会降临,楚辞容光焕发,并没有觉得有任何不适,除了肚子不争气地发出抗议声之外。

“咕噜咕噜”

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