第十三章、第六次圣杯战争的疑点（2/2）

首先，这次圣杯战争有两个最根本的疑点。

第一，【圣杯】是不存在的。

圣杯战争的核心，万能的许愿机，大圣杯已经被解体，是远坂凛和埃尔梅罗二世两人联手解体的。既然不存在圣杯，就不存在圣杯战争，就是这样。

第二，圣杯战争召唤英灵的是圣杯，而非人类。

那样庞大的魔力消耗，不是人类能做到的。正如之前说的，大圣杯已经被解体，那么势必存在着某种蕴含着巨大魔力的东西，在暗中为圣杯战争提供魔力。

“这么说来……君主埃尔梅罗二世，确实这么要我告诉你：这次所谓的圣杯战争如果真的进行到最终决战的话，那么决战地点，不是浅溪，而是北京。”

士郎对自己的记忆力还是蛮有自信的，说的很肯定，艾伯纳点点头，道：“这就对了，跟我的推测完全一样。”

如果，不是圣杯供给能量的话……就不得不考虑到另一种可能性了。

地脉。

在中国，那是被称之为龙脉的存在。自古以来，朝代确定首都，都一定会先确认风水，选择龙脉最充盈的汇集点，将其作为都城，以祈求风调雨顺。

北京作为六朝古都，自然也是龙脉最为汇集的地区，事实上，艾伯纳来这里提前侦查的时候就发现了，这里的地脉活跃的吓人。

对于魔术师而言，这里的灵脉简直是【可怕】等级的。如果能在上面修建自己的工房……恐怕，不只是事半功倍那么简单。

这里不得不进行一个小的对比。

日本的国土面积不到38万平方公里，中国的国土面积超过九百六十万平方公里，这两个国家，那个国家的国土更大，毋庸置疑。

在这样广袤的大地中，纵横交错的龙脉仿佛一张巨大的不规则的蜘蛛网，笼罩着中国全境。万物生息，储备下来的地脉涌动，远不是日本冬木能够对比的。

冬木只需要60年的积蓄，就能让大圣杯蓄满召唤英灵的魔力。

如果……

用中国的龙脉呢？

将那覆盖约四分之一个亚洲的庞大龙脉汇集起来，那奔流的庞大魔力，用来召唤英灵，展开一次圣杯战争的话，轻而易举。

这就能解释另一个问题，为什么本次圣杯战争的英灵水平如此之高。

因为，这次圣杯战争中，负责提供魔力的，是远比圣杯蕴含更多魔力的存在……龙脉。

的确，单从神秘学的角度来说，蕴含第三法的圣杯，远比普通的龙脉来的更为优秀，但是，魔力的沉淀足以弥补一切。

从中国开始形成第一个封建王朝【夏朝】至今，超过四千年的魔力积淀，足以让它担负起模拟一切奇迹的力量。

“可是，这种事情，真的做得到吗？”

“做不到。”

艾伯纳斩钉截铁的否定了。

“大圣杯和龙脉有一个决定性的不同，那就是大圣杯是一个【端口】。举例子的话，就好像内燃机和汽油一样，要对比，也必须是用内燃机来相互对比。我刚刚只是说，这两台机器所试用的【燃油】的优劣。”

艾伯纳下意识的用了一个他觉着浅显的例子，却没注意到，那是极具科学意味，一点都不【魔术】的例子。不过万幸，士郎也是和魔术不太相关的魔术师，听到这种例子，反而更加觉着亲切。

“那么，真正充当【内燃机】的是什么呢？”

士郎追问。

“我不知道……但是……根据我的推测……大概……是【受之天命，既寿永昌】。”

艾伯纳忽然说了一句中文，当然，以他英国人的舌头，说的中文简直烂到不能听就是了。

受之天命，既寿永昌。这八个字对中国古代，有着决定意义的影响。

这是……刻在传国玉玺上面的字。

就好像行军打仗时部队的军旗一样，这是精神的象征。

对于魔道而言，比起【真正的结论】，【神秘学的联系】更加重要。

传国玉玺，顾名思义，就是真正的王者，一统中华的象征，历代的君王，都将其视作自己安坐龙椅的【正规性】。不管朝代如何更替，只有这传国玉玺，一直被当做是中国皇帝的正统代表。

如果是它……自然能将中国历代皇帝统治下的龙脉汇集，凝聚……最后……转化成魔力，蓄积起来。传说中，传国玉玺具有【兴国安邦】的神奇作用，并非没有道理，汲取日经月华，汇集全境魔力的玉玺，自身就相当于一个拥有无限魔力的护身符。

而且，在国外的流传中，并非是人获得传国玉玺而当了皇帝。而是传国玉玺感受到某人具有帝王之相，而现身于他的身侧，引导他成为帝王，这也能解释为什么传国玉玺数次失踪，又数次重现。

对于普通人而言这只是一种美好的遐想罢了。

但是，对于神秘学而言，意义就完全不就是了。

“你的意思是，那是跟大圣杯一样，拥有自我意识的某种神秘学道具吗？”

“很有可能。我没有证据，但……根据我的推测，应该是这样的。毕竟，我对中国了解比较少，我能想到的，只有传国玉玺。这样的话，老师说的【决战地点是北京】也很好理解。因为中国最后一代封建王朝清朝的首都在此，传国玉玺作为帝王象征，留在北京的几率最大。”

“原来如此……意思我都明白……但……这和圣遗物有什么关系？”

士郎尴尬的提醒他，没有说到点子上。

艾伯纳苦笑一下，自己一不留神，就说得太多了，过多的阐述着自己的兴趣，却忘了给他解释了。

“抱歉，我马上给你解释。”