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第十三章 墨家历史和现状(2/2)

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“当然知道”公孙康回答。心中嘀咕:这是历史课要考试的内容呀。

墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。

墨家的主要思想主张是:主张人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

墨家的基本思想主要有以下十项主张:

兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。

兼爱:完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。)

非攻:反对侵略战争。(战争对于败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的,所以战争是没有意义的行为。)

尚贤:不分贵贱唯才是举。

尚同:上下一心为人民服务,为社会兴利除弊。(有一说法为“上同”,认为天子是百官之首,而百姓听令百官,与上而同,此乃“上同”之意。)

天志:掌握自然规律。(有一说法为天子代天行政,并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。)

明鬼:尊重前人智慧和经验。(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信,而是希望以神鬼之说使人民警惕,不行邪恶。)

非命:通过努力奋斗掌握自己的命运。

非乐:摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。(古代音乐费时耗事,花费甚大,于国家并无生产的行为,乃无用之事。)

节用:节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

节葬:不把社会财富浪费在死人身上。(儒家的厚葬耗钱财,守丧则需三年,三年过后人虚弱需要人扶才能起行,影响国家生产力,乃浪费之事。)

此外还有逻辑学等;墨子还是一个杰出的科学家,在力学、几何学、代数学、光学等方面,都有重大贡献,是当代诸子所望尘莫及。墨家在科学上的成就为众多学者所称赞,后世中华民国首任教育总长蔡元培认为:“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”

黄老头捋捋胡须,不过瘾的说:“小子,你什么都知道,我想过过传道受业的瘾都不行呀。也罢,我就讲讲墨家的现状。”

墨家现在已经分为明暗二部。

明部,也叫工部,传承了墨家机关术、工匠技巧,不谈理想,只是科学研究。

暗部,也叫刺部。传承了墨家思想和武力。刺客暗杀为主。秦汉社会的游侠就是他们的外围成员。

老黄头只是明部长老。并不是巨子。

只有把墨家思想发扬光大,统一了明暗二部的人,才配叫巨子,所以现在巨子之位还空悬着。

(本章完)

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