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第五百三十一章 老君山(1/2)

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栾川的老君山,是伏牛山三大主峰之一,又名景室山。因为相传道家创始人老子曾在此山归隐修炼,故而得名老君山。北

魏时建的老君庙,铁椽铁瓦,金碧辉煌,唐、宋、明、清诸代都把这里尊为道教圣地。老君山气势雄浑,“驻足峰巅,放眼四顾,可西瞻秦阙,南望楚地,北眺龙门,东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多有推崇,明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧”。

我记得小时候就缠着师父带我过来,只可惜一直没有机会,这次出来看着教授对我的特殊照顾,溜出来是妥妥的事情。这次一定要去老君山转转,因为老君山有两个地方是一定要去,师父曾经不止一次的嘱咐我,如果有机会去老君山,一定要去龙吟阁和太清观,如果不怕死的话,还可以去云海下面探究一下。

至于龙吟阁呢,是个观景亭,它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁座落位置独特,所以,在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。清澈的溪流从珍珠滩缓缓走来,到了龙吟阁下,被山岩拘成湍流飞速直泻,又跌入深潭,经过了一系列的缓急冲撞之后,留下了大小十几个瀑布,其间,或笑语喧哗,或浅吟低唱,都在涧谷中的回音壁间回荡,就象千百个音符同奏着一曲美妙的合唱。上海诗词学会会长扬逸明先生曾经大发感慨:倾听飞泉已着魔,青山交响乐章多。游人心底留天籁,吟出非诗即是歌。

当然最主要的是,师父说这个地方有一个镇阁之宝!上百年间,虽然一直在这个地方,也被当地的道士拿来用,但是就是不曾认主,虽然当地的道士已经默认这就是他们自己的东西了,但是天地间的宝物,有德者取之,看师父的意思是想让我去碰碰运气。

至于在山顶的就是太清观了,始建于北魏,历代重修,唐代尉迟敬德曾监工重修,明朝最为鼎盛,铁椽、铁瓦、金碧辉煌,千百年来,一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地。老君山气势雄浑,“驻足峰巅,放眼四顾,可西瞻秦阙,南望楚地,北眺龙门,东瞰少林”。历代文人骚客对老君山多所推崇,明代诗人谢榛曾慨叹老君山之美“兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧、黄山奇峰七十二,君山奇景知多少!?”如今的老君山太清观也就是现在仅存的奇景了。

至于这个地方和龙吟阁不同,龙吟阁是去碰碰运气,这个地方则是啥也没有,师父说来参观一下就行,反正来都来了,不如好好看看这个地方,不过师父对景色没有什么感觉的人,对这个地方都赞不绝口,我猜测这个地方一定是不错。

最后的重心应该就是云海了,是老君山的一大奇观,而中鼎云海当为老君山云海之首。云海出现时,放眼望去,云遮千里,雾锁万峰。犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中,翠峰隐现似动若静,恰似千帆竟渡,百舸待发。特别是在上晴下阴的云海奇观出现时,“海到天涯天为岸,山至极顶人为峰。”登山观海双重美感会使人心旷神怡,思绪万千。因此,千百年来,中鼎云海一直吸引着无数游人观光游览。

只不过它的景色虽然一绝,但是师父提到云海的时候却是异常的严肃。师父告诉我历代守护老君山的人,也不知道云海之下到底有什么,这么多年也未曾有人真正到云海下面能安然走出来了。有很多传闻,甚至有人说云海下面就是太虚的入口,当年引得无数人去冲动去一探究竟,后来没有什么结果,现在也没有人去了。

之前我对这些还没有什么概念,现在再度回想起来,冥冥中感觉云海似乎在召唤着我,随后我就自嘲的笑了笑,怎么感觉所有的宝贝都是我的一样。

告诉了吴怡竹要再度出去的消息之后,她情绪似乎又有些低落,告诉我后悔没有跟我一个学校了,否则还能一起出去玩会,现在在学校简直无聊死了。

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