二百七一章 老师来了（1/2）

黄炎致谢众人厚意之后，道：“某经营数十百载，可谓战战兢兢，如履薄冰，生怕有负众望矣！

“太古时代，空绝先生曾经指出过，龙华正族一切流弊，根源尽在‘君父’二字也！

“与龙拳大陆对应的星河空间——盘古位面的银河系里面，一部《水浒传》说得十分明白，自古英雄之死穴，尽在‘忠孝’二字之。

“从今天开始，铁龙城的忠义堂，改为‘武义堂’，以此表明，我人龙教完全秉承空绝先生的教义，与君父思想断然决裂！”

群情高涨，欢呼雷动，“恢复神州”、“挺进原”、“空绝先生不朽”等等口号顿时响彻云霄，海天同震！

热烈的掌声，智多星铁帽生昂扬起身，即兴发言：“各位同道，我们大家都是空绝先生的忠实信徒，怎么能够容忍东倭欺师灭祖，大张旗鼓地篡改先生遗教，并且伙同外夷，对我们进行永无休止的残酷迫害呢？

“本个神纪，拜主教徒已经基本征服了全宇宙。贝多星那些以犼族孔岳为大成至圣的犬儒之徒，明明已经事实亡国了，仍然醉心于天朝国的迷梦之，实在可悲之极也！

“我龙华历来号称诸子百家，算去算来，其实，泱泱大族数千神纪，汗牛充栋、浩如烟海的一切献，字里行间里唯有‘君父’两个字罢了。

“不管是哪一家，都只是站在不同的立场、以不同角度阐述如何为君父服务而已。

“罪大恶极者，首推犬儒一派，当然，他们自称儒学。

“儒学不信神主，但它的霸道仅次于神学，因为它同样牢牢控制芸芸众生的服饰、饮食、言行、思维、语言、风俗、音乐、甚至细致到坐卧行走，举手投足。总之，它无处不用君父观念来作为衡量一切是非、检验一切真假、善恶、美丑的唯一标准，着实万恶至极矣！

“与此相统一的是，所有人都被膜造成一个样子，没有个性、没有主见、没有创造精神。举族下，从古至今，只知道权术、心机、城府，以及吃人整人！

“可以说，犬儒之教，虽然没有神主信仰，却带来了相同的危害。因为二者都极力钳制人的思想，限制人的自由，从生活的每一个细节来规范人类，从思维的每一个细节来禁锢众生。一句话，儒学只差没用地狱来恐吓、没用天堂来引诱人类了。

“道德缰绳，舆论诅咒，政治迫害，则有过之而无不及！

“我们早已做了亡国奴，再不全面推行空绝先生的教化，在可以预见的不远的将来，势将灭种于拜神教徒之魔掌无疑！拯救危亡，吾等责无旁贷啊。”

听了此番宏论，堂下更加群情如火，众志成城。

曹雪泉道：“军师言之有理，学生不敢与诸位英雄权量力，但对君父观念之深恶痛绝，决不在各位江湖好汉之下。在这里，我只想举一个例子，来为大家剖析和展示一下君父观念的极端恶劣。

“话说从前华语帝国有个所谓的大才子，叫伦叙，那可真是自小非同凡响了。当然，他的与众不同，也是对君父意识的掌握别人透彻得早而已。还在做苦孩子的时候，他敢对兵城的县老爷指手画脚，原因是县衙的大门贴着这样一副对联，道：‘子当承父业，臣必报君恩。’这么短短十个字，他公然看出哈问题来了。

“本来，这副对联和国一切字一样，都是对君父歌功颂德，顺便献媚饰宠。

“可他竟然当场指责老爷的不是，说子在父前，大不孝也；臣在君前，极不忠也；先说父子而后言君臣，是卖国也！县老爷都被他吓得个七荤八素，三魂丢了两魂，急忙请他指点修改。

“大才子根本不需要改变原的意思，只不过替换了一下语序，道：‘君恩臣必报，父业子当承。’于是名扬天下！

“君父危害之深，由此几乎已经可以得见全豹，其肮脏丑陋，委实不可胜言。君父观念尚且如此丑恶无尽，之更甚万倍的一神邪教还想将我黄种收入囊，我等岂能坐以待毙，甘当他族的精神奴隶？”

堂内堂外，“空绝先生不朽！”以及“始祖圣灵永恒！”的呼声再次响起，穿金裂铁，山摇地动。

尔后，龙格辞别了前来摇旗呐喊的众家好汉，径自到铁龙城背后龙角峰悬崖的空楼阁，在林姝儿门拍了两下，却不见回应。

他又走到危栏边沿，下望数百万公里，见城旌旗蔽空，刀枪映日，一对对的武士雄赳赳、气昂昂，独不见了林姝儿弱小动人的芳姿倩影。

龙格大为焦急，推开门进去，见桌子有一书帖，拿起来看，面写道：“我在峰顶等你。”

字迹娟秀，墨渍未干。

他知她总爱标新领异，说不定又有什么新名堂了。

当下龙格迫不及待地峰顶来见林姝儿，往风逾大，小路险恶之极，如是常人，站都站不稳，何敢谈攀登二字？

峰顶有十来万顷地的面积，怪石嵯峨，古木参天，壮丽瑰。四望尽是茫茫大海与云天相接，令人心怀远开，顿生脱俗之感。

他正为这壮恢宏的风景心迷如醉之时，背后有人说话道：“你果然是不长良心的。”

龙格回眸一视，见到的人，却不是小丫头林姝儿，而是自己的娇妻老师梅剑芳！

梅剑芳冷冰冰的盯着他，使他莫名其妙的打了个寒颤，浑身皮肤都快要起冷风疙瘩了一样。

他说：“这里海拔太高，气温太低，以后还是少来较好哩。”

梅剑芳咬着手指，一步步地向他走近，轻轻地偎依在他的怀里。

他心好生歉疚，情多累人，往往害人害己，书都是这样说的啊，怎么办？

怎么办？