第十九章 为了建设自有、民主的新印度，请你们去死（2/2）

刘政委等到掌声停下，先是肯定了众人的功绩，然后才说道，“但是印度这片土地上还残留有很多问题，身体虽然解放可思想依旧被束缚，传统应当尊重但是陋习必须祛除！”

“刘政委说的不错，童婚这种行为是对后代极其不负责任的行为，我建议取缔！”

刘政委点了点头，把这项记下。

“还有‘圣女’！”

这是是印度古老的一项传统，来自贱民家庭的女孩子被挑选出来，被称为‘圣女’，但‘圣女’这个称呼可不是个尊称。

遵照传统，这些‘圣女’年纪轻轻就被迫卖身于寺院。

人前有个光鲜的名字遮羞，可背后不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的‘**隶’。

刘政委皱了皱眉头，把这项也记下。

“还有Aghori！”

Aghori也是印度教教派之一，生活在北印度的恒河沿岸。

他们崇拜湿婆，认为湿婆创造了一切，为此他们百无禁忌。

信仰死者的力量，其成员甚至会在死者火化前取下骨头用于宗教仪式，并留下头骨盛水喝，还喜欢把火化后的骨灰涂抹在身上。

最令人无法接受的是，由于该教有食人的传统仪式。

‘又是印度教。’刘政委若有所思的写下印度教三个字，并在上面重重的画了一个圈。

“还有宗教信仰冲突。。”

随着一位位代表的发言，大家发现最后的问题集中到传统陋习以及宗教矛盾上面。

“让下面的党员时刻注意，为了后代的未来，陋习必须要祛除！”刘政委敲了敲桌面，“至于宗教。。。”

一番讨论，最后决定引入华夏佛教和藏传佛教对印度教进行同化改造。

至于另一个伊斯兰教，针对穆斯林较为排外激进的现状，所有代表都表示头疼。

而来自异常事物调查局宗教管理处的《一神教管理办法草案》，让众人眼前一亮。

最后安拉被重新定义为宇宙理性知识的化身，是先祖们从另一种视角对科学真理的探索和解读。

当然，并不是所有穆斯林信徒都能接受这个说法。

二十天后，来自印度各地较有威望的阿訇，带人堵住了共产国际分部临时驻地的大门要一个说法。

刘政委和代表们听到动静走了出来，刘政委脸上挂着笑，“各位阿訇，时代在变，抱着传统守旧的想法只会让宗教失去活力跟不上时代发展，为了建设一个自有、民主的新印度。。”

“你闭嘴！你这个该死的无信者！亵渎真主安拉的罪人！”领头那个须发皆白的阿訇愤怒的指着刘政委，“为了安拉！”

“为了安拉！”穆斯林们狂热的吼了一声，手持枪支利刃一拥而上。

‘呲啦’一声电磁能量护盾打开，扑上来的人群瞬间被镇住，停下脚步惊慌的回头看向阿訇。

阿訇高举双手口呼安拉的名号跪倒在地，“魔鬼！他是魔鬼！”

刘政委趁机扭头问身后的一位代表，“这些阿訇能够代表穆斯林信徒的意思吗？”

代表沉重的点了点头，“刘政委，我们接到消息，各地的阿訇煽动穆斯林信徒暴动了！民众损失惨重！”

刘政委一下子敛去脸上的笑意，看了一眼装神弄鬼的穆斯林阿訇，喃喃自语，“我给过你们机会。”

“命令各地立即配合动力装甲大队，镇压暴动！”

“是！”

此后，印度境内长达2000公里的恒河水一度泛红。

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