第321章 加冕一（2/2）

“确实如此，我的登基仪式说实话，也只有我们诺曼底的贵族前来参加，就连那些新征服地区的贵族也有很多不愿意前来，这说明我们的这场登基仪式不过是自我满足罢了，根本得不到其他国家和诸侯。”威廉自嘲一声，摇了摇头说道。

“请您不要妄自菲薄，您是当之无愧的诺曼国王，我们诺曼人都是您的坚强后盾，要是任何人敢对您有任何的不敬，我们诺曼人的刀剑就会指向对方。”休伯特伯爵连忙劝道。

“你说的没错，休伯特，接下来的加冕典礼才是正戏，有了教皇格里高利六世亲自前来为我举行加冕典礼，我的诺曼王国和王位就能得到世人的承认，这至关重要。”威廉眉头舒展，笑着点头应道。

“对了，哈梅林大主教，我的加冕仪式准备好了吗，教皇陛下可是随时都会到来，到时候一定要在所有观礼的各国贵族面前展现出诺曼王国的风采。”威廉侧过头去，对着哈梅林大主教询问道。

“早已准备妥当了，我的陛下，无论是场地布置，还是为你加冕时所准备的宝物都已然准备妥当，只等教皇陛下到来，即可举行加冕仪式。”哈梅林大主教点头应道。

国王加冕时的象征物有镶嵌着宝石的金色王冠，左侧是鹰形的圣油瓶和涂圣油用的勺子，右侧是宝球，下面的剑为圣剑，象征保护信仰与人民，带鸽子的权杖象征仁慈，带钻石的权杖象征权力，鸽子权杖鸽子下边的是手镯，左边剑柄下的是马刺，中间的是指环。

王权象征物件——王冠、权杖、宝剑、马刺、手镯和指环——通过它们的设计、制造材料及其起源，都可揭示出加冕仪式的历史和意义。

王冠是王权的主要象征物。盎格鲁-撒克逊人和诺曼人使用不同的拉丁词汇描述不同类型的王冠——stemma、corona、diadema——全部是从古代世界的头部装饰物词汇中借用的。罗马人将王冠视作胜利的一种象征，他们的皇帝在加冕后，和corona，来源于花冠或花环，在皇帝就职时被作为喜庆装饰物戴在头顶。

关于中世纪后期和文艺复兴时期以前英格兰国王所戴王冠准确细节的记述是非常少的。对国王在加冕礼上所戴王冠的最早的细节性记述始自征服者威廉在1066年的仪式。

可以肯定的是，英格兰国王在其风格样式的选择上受到拜占庭皇帝的影响。通常认为忏悔者爱德华是第一位戴上帝国的stemma或一种闭合式王冠的英格兰国王，这曾被公元6世纪拜占庭皇帝查士丁尼一世采用。爱德华在1051年委派一位叫斯皮尔汉沃克的修士（同时也是一位金匠师傅）制作一顶同类型的王冠。根据描述，圣爱德华王冠是一个带有四个花状图案的圆环，可能还配有四个小十字架，在这中间搭着双拱。王冠以金银丝细工饰品装饰，配有珍贵的宝石和圆形的掐丝珐琅。

在中世纪，象征的重要性也体现在王家冠冕的黄金宝石上。公元856年，在威塞克斯国王埃塞伍尔夫妻子朱迪丝的加冕礼上所用的，就是一顶“精神瑰宝”的王冠。王后在加冕礼致辞时请求上帝将王冠置于她的头顶，这样“黄金的光彩和宝石的各种色彩所体现的象征意义将以这种方式永放光芒”。

为威廉所准备的诺曼王冠是皇帝风格的加冕礼王冠，它带有十二种类型的宝石，是由一位拜占庭石匠制作，材质则来自黎凡特，这是出于象征意义而选取的。

王冠上所镶嵌的宝石的类型与上帝命令摩西嵌入亚伦（aaron）胸前装饰物里的十二种类型相符合。

在中世纪，人们认为这些宝石既具有神秘性，又是实际的财富。

例如，蓝宝石是宝石之王，象征着宽容，又由于其湛蓝的颜色，因而由教会人士佩戴；紫水晶象征完美，肉红玉髓代表荣誉的高度；贵橄榄石体现的是美德；绿宝石代表七重恩典（也是喜爱军事的保护者）；翡翠体现了忠诚的美德；绿玉髓象征完美的宽容；缠丝玛瑙体现了完全的忠诚（也是谦和与纯洁的保护者）；玉髓象征着心地单纯的美德（也是事业胜利的给予者）；黄晶代表沉思，红锆石则代表灵性的生命。

红宝石被认为具有其他所有宝石的美德，引起对佩戴它的主人的尊敬和爱戴，它成为制作君主加冕礼指环的传统宝石。

威廉的这顶王冠上就镶嵌着一圈各色宝石，其中最大的一颗足有鸡蛋大小，是一个非常纯净美丽的红宝石。

无论是材质还是做工，这顶王冠都可以冠绝整个欧罗巴，也只有拜占庭帝国的皇冠可以与之媲美。