第三十六章：稳如老鳖（1/2）

大贤者放弃梦境世界，既出人意料，又合乎常理，毋庸置疑的是，大贤者已在此布设很久，就算如此，对方依然选择求稳。

相比大贤者，神女·沙塔耶的下落更重要，大贤者已和古神的封印关联不大，神女·沙塔耶的魂链成了替代。

凭借蛇夫人的能力，苏晓再次入梦，雾门散去时，他已抵达梦境世界。

“老大，大贤者从那边撤走了，还带走很多野兽族。”

巴哈飞来，它方才已侦查过，大贤者是从梦境世界深处的一道地洞内撤走，那里已半塌陷，空间波动很混乱，是大贤者临走前让部下所破坏。

以大贤者稳如老鳖的行事风格，必定是准备好了退路，才选择苟在梦境世界内。

苏晓带着布布汪、巴哈向前行进，途经被炸成废墟的幽暗广场，之后抵达中心钟塔所在的区域。

中心钟塔有近百米高，方才被吞噬者抓穿的地方，已恢复如初，不仅如此，以这钟塔为中心，周边破损的建筑都在逐步恢复，这感觉就像是，梦境世界宛如一个巨大的活物，受伤后会缓慢愈合，哪怕有愈合不了的损伤，每到5点59分也会重置。

过了中心钟塔，是一条宽度在两百米以上，长度足有几公里的街道，街道上铺设着方石，数之不清的人形石雕跪在街面上。

它们都蜷缩着身体，背上是圆柱形铁笼，有些圆柱形铁笼内空着，有些则装着岩石。

放眼看去，这条街道很是恢弘，跪伏在此的人形石雕都过于逼真，它们瘦出肋骨的躯干，手指上的干裂，都显的惟妙惟肖，让人怀疑，这真的是雕凿出来？又或者是，在不知多少年前，有几万人跪伏于此，之后身体岩石化。

苏晓走在人形石雕间，他隐约感知到，周边的一具具人形石雕内透出灵魂波动。

从某种意义上来讲，这些人其实还‘活着’，他们不是入梦，而是在梦境世界内‘深潜’，唯有‘深潜’，才能见到这些梦中居民真正的模样。

苏晓前行几公里后，一座大教堂出现在前方，在大教堂的门上，六角形的印记格外显眼，印记内的十字架上，缠着带刺的荆棘。

推开大教堂的门，薄雾从前方涌来，依稀能听到钟塔的当当声，遥远中透出沉厚。

大教堂内的最后一丝薄雾散去时，一名身着全身铠甲，身形在四米以上的老骑士缓缓起身，他手握一柄战锤，这战锤两端都带有几条利刃，被砸上一下，不只是骨断筋折那么简单，而是先被锤刃割开，之后再被砸成烂肉。

在老骑士的背上，一道瘦弱的身影爬在上面，用双臂搂住老骑士的脖颈，这一幕，不会让人感觉到暧昧，而是两个可怜人，在苍凉的梦境世界内彼此相伴，没有其他复杂与龌|龊的东西。

在老骑士背上的，正是次代神女·沙塔耶。

铠甲碰撞，老骑士大步向前，手中的战锤拖着地面，在地面上的砖石上擦出火星。

“为什么要来……我们的世界。”

神女·沙塔耶低声开口，从之前的情况就能看出，她并不是大贤者的部下，否则在吞噬者肆意破坏时，就算她不出手，老骑士也会离开大教堂，去对付吞噬者。

一根根魂链在神女·沙塔耶背后出现，另一端没入后方的空气中，古神能量顺着这些魂链没入到她体内，之后攀附在老骑士的铠甲上，两人的气息都暴涨一大截。

神女·沙塔耶看似瘦弱，一副弱不禁风的模样，但如果知道她的事迹，一定不会这样想。

沙塔耶，次代神女，之所以这么称呼她，并非代表她是某代神女的后补，这是科多学派对已背叛的神女，所用的称呼。

当初在沙塔耶成为神女的前一天晚上，科多学派总部遭到灵魂钟塔的袭击，目的是夺走沙塔耶，灵魂钟塔对古神能量也很感兴趣，神女作为古神能量的适应者，被灵魂钟塔盯上实属正常。

那晚的袭击结束后，沙塔耶毫发无伤，她在伤员中寻找了很久，也没找到她的弟弟，那与她没有血缘关系，却相依为命的弟弟。

当沙塔耶找到自己的弟弟时，已是凌晨三点，她在臭水沟内，看到了那具已被折磨到残破的尸体。

处理好弟弟的后事，沙塔耶躲在黑暗中无声的落泪，但她相信，这件事不会就这样算了，科多学派会让灵魂钟塔付出代价，这是科多学派对她的承诺。

想象中的结果并未出现，灵魂钟塔以某种技术为代价，与科多学派达成和解，得知这消息，沙塔耶很‘愤怒’，但在一名主教的劝说下，她接受了科多学派给予的补偿。

几年的沉默后，同样是一个明月高悬的晚上，沙塔耶再次找上了那名主教，问了对方一个问题。

‘你，是不是科多学派的最强者。’

那位主教笑着回答是，三秒后，他的头颅被沙塔耶拎在手中，‘忏罪镰’的镰刃还在滴血。

显然，那名主教不是最强的，可他却是科多学派的高层，沙塔耶这是公然的反叛，结果为，她凭借‘忏罪镰’从科多学派的总部杀了出来。

在那之后，沙塔耶孤身抵达灵魂钟塔的‘术士学院’，这次的进攻并不顺利，灵魂钟塔与科多学派不同，他们的强者都在‘术士学院’内。