第七十一章 意识形态输出的相关套路（1/2）

不得不说，依靠辩证唯物主义来搞资本主义革命，简直太有效果了，煽动性那是杠杠的，虽然上议院里都是些积年的狐狸，不可能被这一篇文章煽动了，但他们能够敏锐地察觉到这篇文章之中蕴含的力量。

所以，在背完这片不算太长的报告文学之后，大佬们商量了一下，直接就让张伯伦把原稿给了宣讲官，于是现在，张伯伦就在下议院里，听着自己钦定的宣讲官布莱恩子爵用激扬的语调，背诵着自己山寨出来的稿子：

“同盟之外的泛大陆人类社会现在的阶层状况，到底是怎么样的呢？我们可以将他剖析出来，一一进行解读。”

“排在第一位的，自然是那些强权帝王。在实行专制统治的南方法兰西帝国、乃至很多小的王国、公国，这些掌握着最高权力的帝王可以完全无视小贵族的利益，对私属位面、领地、乃至所有国土上的小贵族予取予求，他们的存在和发展，是完全依附于强权而存在的，这些人、以及这些人所代表的家族，是泛大陆人类社会最落后、最反动的，他们和同盟所倡导的贵族共和制完全不相容，他们始终站在了强权的一边。”

“排在第二位的，则是有民主传统、但缺乏民主思维的帝王，比如北方的撒古拉斯帝国，他们对同盟政治理念的推广，抱有一种矛盾的态度：他们在面对受苦受难的小贵族的时候，会大发善心，推动政治体制改革；但当看见小贵族们生活变好、实力变强，对他们的地位构成莫须有的威胁的时候，他们又会开始怀疑同盟的政治体制和共和思想……”

就和那些老狐狸判断的一样，在布莱恩子爵的宣讲下，小贵族们听得如痴如醉，是不是拍手叫好，毕竟阶层划分这玩意太新鲜了，虽然张伯伦知道自己是照着某个小红本上的思想乱念经，但这帮小贵族以前都没接触过这东西，眼界也有限，让他们拿什么去分辨？

“还好鸽子在这里不代表和平，还好这里还没有航空炸弹，否则南方那些人肯定会搞个什么‘莫德里克的和平鸽’出来，那样的话，我找不到苏联老大哥上不了版权税，会有愧疚心理的。”张伯伦咂了咂嘴，在心里嘀咕着，“不过没什么，嗯，可以给毛熊烧点纸嘛，镰刀锤子属于无神论？放屁，我现在搞的是资本主义制度，自由心证，自由心证……”

知道咋回事儿的大贵族们没啥表情，那些小贵族们却都是群情激奋，几个年轻一点的露胳膊挽袖子，就想要冲到南方去，质问一下那些南蛮子到底还把不把同盟放在眼里，为什么眼里没有小贵族的利益。

之所以先把矛头对准南方，张伯伦也是经过周密思考的，相对于北方的兽人联盟，南方的精灵们要平和的多、也好对付得多，而且那群长耳朵们也同样面临着深渊的侵袭，趁乱打秋风什么的，也腾不出太多的人手；

而北方虽然也是强权帝国，但依旧在国内保有几个独立的公国，甚至撒古拉斯皇帝的官方称为上，还在皇帝后边加上了“奥伦斯堡大公”的字眼儿（嘛，这个称呼方面不是杜撰，你们可以往俄罗斯上套一套，港真老毛子那一套称谓系统复杂到爆而且有趣到爆，随便拎出来一个皇帝的尊称都有一大串儿，比什么弗拉基米尔·弗拉基米诺维奇读起来还搞笑……），在这个时候就可以把它们拿出来装场面，把这个帝国放在第二个层面上，给予一定的盟友待遇了。